«ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΑ»

Μεθαύριο η πορεία στην Αθήνα
Στα γραφεία της εταιρείας στην Κηφισιά διαδήλωσαν χτες οι απεργοί παρά το τσουχτερό κρύο

Ξεκάθαρο μήνυμα ανυποχώρητου αγώνα, που θα κλιμακωθεί παραπέρα αν δεν ανακληθούν οι 65 απολύσεις και δεν παρθεί πίσω κάθε αντεργατικό μέτρο, έστειλαν χτες οι απεργοί χαλυβουργοί στην εργοδοσία της «Ελληνικής Χαλυβουργίας» στη νέα κινητοποίηση που έκαναν στην... Κηφισιά με συγκέντρωση έξω από τα κεντρικά γραφεία της εταιρείας. Ούτε το τσουχτερό κρύο, ούτε το πυκνό χιόνι που έπεφτε δεν εμπόδισε και δε μείωσε την αγωνιστικότητα των απεργών εδώ και 94 μέρες σήμερα. Εχοντας ατσαλωθεί από το σκληρό αγώνα που δίνουν και με τη συμπαράσταση εκπροσώπων μαζικών φορέων της περιοχής συγκεντρώθηκαν στην κεντρική πλατεία της Κηφισιάς και με πορεία και συνθήματα έφτασαν έξω από τα γραφεία της εταιρείας, όπου υπήρχε ισχυρή παρουσία της αστυνομίας. Το σωματείο κατήγγειλε το γεγονός και στη συνέχεια απαίτησε και υποχρέωσε να απομακρυνθεί η διμοιρία των ΜΑΤ. Οταν ζήτησαν στη συνέχεια να μιλήσουν με εκπροσώπους της εταιρείας, αρνήθηκαν να τους δεχτούν στα γραφεία. Αντίθετα, δύο διευθυντικά στελέχη κατέβηκαν στην είσοδο και μίλησαν με το σωματείο για να το καλέσουν προκλητικά να σπάσει την απεργία, χωρίς όμως ανάκληση των απολύσεων και δέσμευση ότι δε θα γίνουν και οι υπόλοιπες μέχρι τις 180 που έχουν ανακοινώσει!
Ξεκάθαρα μιλώντας αμέσως μετά στους συγκεντρωμένους απεργούς ο Γιώργος Σιφωνιός, πρόεδρος του Σωματείου, διαμήνυσε στην εργοδοσία: «Διεκδικούμε το δικαίωμα στη δουλειά, να γυρίσουν πίσω όλοι οι απολυμένοι και να εφαρμοστεί η Συλλογική Σύμβαση. Δηλώνουμε στην εργοδοσία ότι αν προχωρήσει σε παραπέρα απολύσεις, όπως έχει αποφασίσει, θα έρθουμε και θα κατασκηνώσουμε εδώ. Ταυτόχρονα θα κλιμακώσουμε τον αγώνα για να ανάψει η φωτιά της Χαλυβουργίας σε όλη τη χώρα».

Ετσι, σήμερα, Τετάρτη, συνεχίζουν το πρόγραμμα πολύμορφων κινητοποιήσεων συμμετέχοντας μαζικά στην παράσταση διαμαρτυρίας των εργαζομένων της Ναυπηγοεπισκευαστικής Ζώνης στις 2 μ.μ. στο υπουργείο Εμπορικής Ναυτιλίας.
Ταυτόχρονα προετοιμάζουν τη νέα μεγάλη κινητοποίηση στο κέντρο της Αθήνας αύριο, Πέμπτη, με συγκέντρωση στις 11 το πρωί στην Ομόνοια και πορεία στο υπουργείο Εργασίας.
Την αλληλεγγύη τους στους απεργούς χαλυβουργούς εξέφρασαν μέλη του Συμβουλίου Ειρήνης του Χιούστον, στο Τέξας των ΗΠΑ, με παρέμβαση που έκαναν στο ελληνικό προξενείο της περιοχής, όπου και επέδωσαν ψήφισμα συμπαράστασης.

http://www2.rizospastis.gr/page.do?publDate=1%2F2%2F2012&id=13884&pageNo=14&direction=1

 

ΑΠΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ ΑΝΗΡΤΗΜΕΝΟ ΣΤΟ facebook

γιώργος αθανασιάδης

Read More

Το ποίημα εκδόθηκε το 1923 !!!! λες και προφήτευε για την Ελλάδα του σήμερα.

Φωτογραφίες του χρήστη Apostolos Siantos

Από: Apostolos Siantos

ΑΠΟ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΤΟ FACEBOOK  ΕΝΑ ΠΟΛΥ  ΩΡΑΙΟ  ΠΟΙΗΜΑ  ΜΕ ΕΝΑ ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΩΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ...

γιωργος αθανασιάδης

"Το έθνος να λυπάστε αν φορεί ένδυμα που δεν το ύφανε.

Ψωμί αν τρώει αλλά όχι απ' τη σοδειά του.

Κρασί αν πίνει, αλλά όχι από το πατητήρι του.
Το έθνος να λυπάστε που δεν υψώνει τη φωνή παρά μονάχα στη πομπή της κηδείας.

Που δεν συμφιλιώνεται παρά μονάχα μες τα ερείπιά του.
Που δεν επαναστατεί παρά μονάχα σαν βρεθεί ο λαιμός του ανάμεσα στο σπαθί και την πέτρα.
Το έθνος να λυπάστε που έχει αλεπού για πολιτικό, απατεώνα για φιλόσοφο, μπαλώματα και απομιμήσεις είναι η τέχνη του.
Το έθνος να λυπάστε που έχει σοφούς από χρόνια βουβαμένους."

Khalil Gibran (Χαλίλ Γκιμπράν) [1883-1931]http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%CE%B9%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%AC%CE%BD_%CE%A7%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%BB_%CE%A4%CE%B6%CE%B9%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%AC%CE%BDΔείτε περισσότερα

Read More

GOODMORNING - ΚΑΛΗΜΕΡΑ , ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ

ΚΑΛΗ ΜΕΡΑ -  ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ

GEORGE ATHANASIADIS

athanasiadis.g@hotmail.com

Read More

H Αυστραλία ζήτησε από τους μουσουλμάνους να εγκαταλείψουν τη χώρα

Γράψτε ένα σχόλιο Αναρτήθηκε από τον/την ellas στο Δεκεμβρίου 11, 2009

Ο Αυστραλός πρωθυπουργός είπε στους μουσουλμάνους: “Αν δεν σας αρέσει να ζείτε εδώ, όπως ζούμε όλοι, μπορείτε να φύγετε, δεν σας φέραμε με το ζόρι…”

Είπε αυτό που ψιθυρίζουν οι Ευρωπαίοι αλλά δεν τολμούν να πούνε λόγω… δειλίας!! Ο Αυστραλός πρωθυπουργός Kevin Rudd πρότεινε στους Μουσουλμάνους που θέλουν να ζουν κάτω από τον Ισλαμικό νόμο της Σαρία, να φύγουν από τη χώρα!!

Η κυβέρνηση της Αυστραλίας θέλει να αποτρέψει τυχόν τρομοκρατικές ενέργειες, βάζοντας στο στόχαστρο τους φανατικούς.
Ο Rudd εξαγρίωσε μερικούς Αυστραλούς Μουσουλμάνους, λέγοντας ότι υποστηρίζει το να επιτηρούνται τα τζαμιά της χώρας από υπηρεσίες πληροφοριών. Τα λόγια του ήταν :

Οι μετανάστες, και όχι οι Αυστραλοί, είναι αυτοί που πρέπει να προσαρμοστούν. Έτσι είναι, και άμα τους αρέσει! Βαρέθηκα να ανησυχούμε σε αυτή τη χώρα μήπως προσβάλλουμε ένα άτομο ή την κουλτούρα του. Από τότε που έγιναν οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο Bali, η πλειοψηφία των Αυστραλών ένιωσε ένα κύμα πατριωτισμού. Η κουλτούρα μας εξελίχθηκε σε δύο αιώνες γεμάτους αγώνες, προσπάθειες και νίκες από εκατομμύρια άντρες και γυναίκες που επιζητούσαν την ελευθερία. Η κύρια γλώσσα που μιλάμε είναι τα Αγγλικά. Όχι τα Ισπανικά, τα Λιβανέζικα, τα Αραβικά, τα Κινέζικα, τα Γιαπωνέζικα, τα Ρώσικα ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα. Οπότε, αν θέλετε να γίνετε μέρος της κοινωνίας μας, μάθετε τη γλώσσα μας!

Οι περισσότεροι Αυστραλοί πιστεύουν στο Θεό. Αυτό δεν είναι κάποιο Χριστιανικό, ακροδεξιό, πολιτικό κίνημα, αλλά γεγονός: Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, με Χριστιανικές αρχές, ίδρυσαν αυτή τη χώρα, και αυτό είναι καθαρά καταγεγραμμένο. Αρμόζει, λοιπόν, να το δείχνουμε πάνω στους τοίχους των σχολείων μας. Αν ο Θεός σας προσβάλλει, σας προτείνω να βρείτε άλλο μέρος του κόσμου γιά να ζήσετε, διότι εμάς ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας. Θα δεχτούμε αυτά που πιστεύετε, χωρίς ερωτήσεις. Αυτό που ζητάμε είναι να δεχτείτε κι εσείς αυτό που πιστεύουμε εμείς, και να ζήσετε μαζί μας με αρμονία, χαρά και ειρήνη. Αυτή είναι η δική μας χώρα, η δική μας γη και ο δικός μας τρόπος ζωής, και θα σας προσφέρουμε κάθε ευκαιρία να τα απολαύσετε κι εσείς. Όμως, μόλις χορτάσετε να παραπονιέστε, να γκρινιάζετε και να μουρμουρίζετε γιά τη σημαία μας, τον όρκο πίστης στη χώρα μας που δίνετε όταν παίρνετε την υπηκοότητα, τα χριστιανικά μας πιστεύω, τον τρόπο ζωής μας, τότε σας ενθαρρύνω να εκμεταλλευτείτε μιά άλλη μεγάλη ελευθερία της Αυστραλίας: Το δικαίωμα να φύγετε!Αν δεν είσαστε ευχαριστημένοι, τότε φύγετε! Δε σας φέραμε εδώ με το ζόρι. Εσείς διαλέξατε να έρθετε. Οπότε, δεχτείτε τη χώρα που εσείς διαλέξατε.

Read More

Ισλαμική Αστυνομία στην Αθήνα

Γράψτε ένα σχόλιο Αναρτήθηκε από τον/την ellas στο Ιανουαρίου 31, 2012

 

Γράφει ο Ανδρέας Μπανούτσος

Πρόσφατα (12/01/2012) σε δημοσίευμα στο έγκριτο περιοδικό «Επίκαιρα» έγινε αναφορά για τη δράση ομάδων Ουαχαμπιτών κατά ομοθρήσκων τους Μουσουλμάνων με σκοπό την επιβολή του Ισλαμικού Νόμου της Σαρία. Αναφέρθηκε μάλιστα το παράδειγμα μιας επίθεσης που δέχτηκε ένα ζευγάρι από το Μπανγκλαντές από μια ομάδα τεσσάρων ατόμων με στόχο την τιμωρία της γυναίκας επειδή δεν είχε καλυμμένο το πρόσωπό της. Στο σημείο αυτό θέλω να κάνω μια παρατήρηση. Σύμφωνα με τα στοιχεία της εν εξελίξει διδακτορικής μου έρευνας υπάρχουν ομάδες Σαλαφιστών που ζουν και δρουν στην Αθήνα, οι οποίες όμως επιδίδονται στην Dawa δηλαδή στην “πρόσκληση” στο Ισλάμ.  Η έννοια βέβαια της “πρόσκλησης” στο Ισλάμ είναι ένας ευφημισμός που συγκαλύπτει την πραγματική αποστολή της Dawa που δεν είναι άλλη από την προσπάθεια προσηλυτισμού των “απίστων”. Η Dawa δεν απευθύνεται βέβαια αποκλειστικά στους μη Μουσουλμάνους αλλά είναι παράλληλα μια προσπάθεια  καλύτερης εκμάθησης και τόνωσης της Ισλαμικής πίστης προς τους ίδιους τους Μουσουλμάνους. Στην Αθήνα η πιο γνωστή από αυτές τις ομάδες Σαλαφιστών είναι ο Σύλλογος «Ελ Ραχμάν», για τον οποίο έχω εκτενώς αναφερθεί σε προηγούμενα άρθρα μου στο RIMSE.

Οι Ουαχαμπίτες όπως έχω εξηγήσει στο άρθρο μου «Ριζοσπαστικό Ισλάμ: Μύθος ή Πραγματικότητα» είναι ουσιαστικά οι Σαλαφιστές της Σαουδικής Αραβίας, οι οποίοι εμπνέονται από τον λόγιο του Ισλάμ του 18ου αιώνα Μοχάμαντ Ιμπν Ουαχάμπ. Στην Αθήνα, Ουαχαμπίτες αν υπάρχουν είναι μικροί σε αριθμό και δεν θεωρώ πιθανό όπως αναφέρει το δημοσίευμα των «Επικαίρων» να είναι αυτοί που προσπαθούν να επιβάλουν με τη βία το ποινικό σκέλος της Σαρία.

Στην Αθήνα διαβιούν πολλοί Μουσουλμάνοι, οι οποίοι ανήκουν και σε άλλα «ρεύματα» του ριζοσπαστικού Ισλάμ πέρα από τους Σαλαφιστές και τους Ουαχαμπίτες. Για παράδειγμα υπάρχουν Μουσουλμάνοι, κυρίως Αραβικής καταγωγής, που πρόσκεινται στην Μουσουλμανική Αδελφότητα, όπως επίσης και Μουσουλμάνοι προερχόμενοι από το Πακιστάν και το Μπανγκλαντές που είναι οπαδοί του Ισλαμιστικού κόμματος Jamaat e-Islami.

Και οι δύο αυτές οργανώσεις είναι θιασώτες της επιβολής της Σαρία, επομένως πιθανολογώ, αν και το όλο θέμα χρήζει περαιτέρω έρευνας, ότι οι δράστες του περιστατικού που αναφέρουν τα «Επίκαιρα» μάλλον πρόσκεινται στην Ισλαμιστική οργάνωση Jamaat e-Islami και δεν πρόκειται για Ουαχαμπίτες. Το δυστύχημα βέβαια είναι ότι οι ακραίοι αυτοί Μουσουλμάνοι που επιδιώκουν την επιβολή της Σαρία επί Ελληνικού εδάφους στη συντριπτική τους πλειοψηφία όχι μόνο δεν είναι Έλληνες πολίτες, αλλά ούτε καν νόμιμοι μετανάστες. Το RIMSE, θα παρακολουθεί στενά τις εξελίξεις και θα ερευνήσει περαιτέρω τα φαινόμενα της παράνομης επιβολής της Σαρία όχι μόνο στην Αθήνα αλλά σε ολόκληρη την Ελλάδα.

Read More

CONTACT US:

We contract all your legal texts in Greek in any branch of law. We undertake the preparation and lodgement of your own pleadings in front of the Greek Courts. Warranty for you is our thirty years experience and our work in the field of Greek Justice. We also undertake the preparation, write up, typing, final editing and formatting of all of your texts and not only the legal ones in Greek, English and Italian. The contribution of our work addresses also to the Greek lawyers residents and working abroad. Call us now on: +61411224189,+302102758568,+306944627076

Read More

Εκπληκτική φωτογραφία της Πάρνηθας

Το τοπίο αν και μοιάζει σαν σκηνή ταινίας επιστημονικής φαντασίας, είναι εντελώς πραγματικό.
Χιονισμένη Πάρνηθα, με τον Πύργο του ΟΤΕ, αριστερά, να προβάλλει μέσα από την κακοκαιρία.
Τη φωτογραφία βρήκαμε στο προφίλ χρήστη του facebook και είναι πραγματικά εκπληκτική.

 

Read More

WHAT DOES THE LAW SAY?

What does the law say?

By  GEORGE ATHANASIADIS

Lawyer-Article writer

email: athanasiadis.g @ hotmail.com
www.athanasiadis- lawyers.blogspot.comTel:+ 61411224189, +302102758568, +306944627076

The adverse possession in force in Greece

What ever usually ask me the Greek immigrants, by all the Greek communities abroad, is:"I’ve got a property in Greece in the village and a cousin (brother, uncle or any close relative) it has been so many years now, haven t receive a  mousteile oil, I have not got any money, but he  grows my property …. Will he finally “ get” my  domain?

The law in Greece says  that if for at least 20 years time you’ve got the possession of a property, you gain ownership of it. Possession means that you have a natural dominating, that means the possession of the property, but with intellect as you were the owner, you believe that the property is yours and you do exactly what the real owner would do of that property that is like,  the ban on third the fencing, cultivation, planting, gathering fruit. Additionally, you declare it to the taxation, to the government  maps, the topography, you pay taxes for it, generally do any act that would make the real owner of the property,  if it is an urban property (house, shop, apartment) you pay the bills, taxes, etc. The physic domination of  the property itself, without the master mind, is not sufficient for adverse possession. What it this mean? For example, when someone rents a property , the lessee (tenant) of the  property has the possession of it, based on the contractual relationship that is  the lease of this property, but not  the master mind, knowing that the property doesn’t belong to him, because it belongs to the lessor (owner). Owner’s mind, very simply is the attitude and feeling that what I do having  a physical power on the property, and if no one bothers me for many many years, to an extent that many times me that I engaged the adverse possession over the years I don not know or have forgotten the ownership of that property.

So when someone, even a squatter of a  property, shows that for over than 20 years have had  all these powers on the property and no one, not even  the real owner has  bothered him  about the 20 years at least, he is able to become the owner of the property by extraordinary adverse possession and of course this is nothing but rebuttable presumption unquestionably in front of the courts, that means somebody  never loses the right to claim property that is violated. Generally we need to know and we particularly emphasize that EVERY CASE HAS ITS DIFFERENCE FROM OTHER SIMILAR ONES AND FROM ALL THESE GRAPHICS HERE IS GENERAL, but each time must be given to us as lawyers those elements that each person has, to get answers he wants, abouot his case.

When there are two co-owners (co-owned an undivided property usual known in Greece as adelfomeridia or syngenomeridia) what’s really going on?

When we are co-owners, with “adelfomeridia” mainly by legacies undivided, or even wills defining what the one will get what the other or what undivided two or three or more, for someone to get in adverse possession all  the property, it’s  need an additional condition, which is not required when somebody occupies a foreign land, where there is no joint ownership percentage. This additional requirement is that the person who is to acquire a property by adverse possession must first explicitly or by his actions to the other joint owner, to make known (notice)
 that such that co-owner begins from now on to pursue possession throughout the property enter words to consider as a whole own, acting the possession instead of the remaining owners.

In this case the remaining co-owners  have at their disposal 20 years since they will be notified by the co-owner, the misuse of their possession, to exercise all their rights lawsuits and claims to court to claim the property either the property is home or apartment.

This is clearly and always by letter: For example, one co-owner of a property (a land of olive trees in Corfu) in percentage ownership ½ undivided who permanently lives in Corfu, sends a letter to his brother who lives in Australia and has the other ½ undivided, that he has to forget the estate because it is only his own and cultivate and care while the other is away in Australia, there is no toils and other such similar, sometimes he says the economic situation of immigrants is better and therefore the Greekaustralian does not need this property.
Brother in Australia since he received the letter, this notice, has 20 years time (deadline) to claim the ½ that belongs to him and the other brother goes to the "eat" it. The other  now who lives in Corfu can not rely on acquisition by adverse possession because for many years before the notice used to cultivate the domain because for those years had possession as a representative of his brother co-owner inAustralia.
This can be done explicitly as above but implicitly, which is the most insidious and the  immigrants don’t know, do not react and ultimately lose their land. If, for example one brother, repeatedly refuses to send half of the oil yearly production to the other brother, despite constant reminders of the immigrant brother, if he builds a house with his own money without asking the immigrant brother on the common land and give him no key,  may be seen that there was notification, given to projects with more than words, misuse of possession by one brother against another and the absence of any reaction by the immigrant brother. A de facto situation has been created at the expense of the immigrant brother.

If now the heirs (usually many) are split between them “a ratio”, as is customary (informal distribution) so that everyone has  acquired  the possession of specific property, on which, according to their agreement (informal distribution),  has full 100% ownership, such as the above notice is not required for him to get a special title (20-year allocation) adverse possession, because that old distribution had been playing somehow the role of disclosure. This means that the brother of an immigrant, as any adverse possession, is required to behave as a possessor undisturbed for 20 years to "eat" the land of the immigrant

Of course, all this need for disclosure has been added by the Court of Cassation, which mean that can be changed and amended as appropriate.

Read More

Τοκογλυφία τόσο παλιά όσο και ο άνθρωπος

Γράψτε ένα σχόλιο Αναρτήθηκε από τον/την ellas στο Ιανουαρίου 29, 2012

Η πρώτη απόπειρα να απαλλαγούν τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά από τα τοκογλυφικά χρέη έγινε τον 7ο αιώνα π.Χ. με τη νομοθέτηση της σεισάχθειας, στην αρχαία Αθήνα. Τοκογλύφοι… ολκής έκαναν χρυσές δουλειές στη Ρώμη, ενώ στον Μεσαίωνα η Εκκλησία αφόρισε τον παράνομο τοκισμό.

Γκραβούρα με τοκογλύφο να δανείζει έμπορο

Μόνον όσοι δεν ξέρουν την πραγματικότητα, που επικρατεί στην αγορά, πέφτουν από τα σύννεφα όταν ακούν για κυκλώματα τοκογλυφίας. Μάλιστα σε συνθήκες έλλειψης ρευστότητας διαμορφώνεται τάση πολλαπλασιασμού τους σαν τα κεφάλια της Λερναίας Υδρας.

Μετά τις τέσσερις συμμορίες, που εξαρθρώθηκαν στη Θεσσαλονίκη, στο στόχαστρο του ΣΔΟΕ έχουν μπει άλλα δύο κυκλώματα τοκογλυφίας. Δραστηριοποιούνται στην Αττική και στον Βόλο.

Οι ρίζες της τοκογλυφίας χάνονται στην αρχαιότητα. Οι πρώτοι βλαστοί της ξεπρόβαλαν λίγο μετά την εμφάνιση του χρήματος. Τον 7ο π.Χ. αιώνα, στην Αθήνα, η νομοθέτηση της σεισάχθειας από τον Σόλωνα είχε στόχο την απαλλαγή των υπερχρεωμένων νοικοκυριών από τα τοκογλυφικά χρέη. Κάτι ανάλογο έκανε και ο Ιούλιος Καίσαρ στη Ρώμη τον 1ο π.Χ. αιώνα.

Σε συνθήκες έλλειψης ρευστότητας διαμορφώνεται τάση πολλαπλασιασμού της τοκογλυφίας. Φωτογραφία από την πρόσφατη σύλληψη τεσσάρων τοκογλύφων στη Θεσσαλονίκη

Παρά τους απαγορευτικούς κανόνες, η τοκογλυφία γιγαντώθηκε στα χρόνια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ακόμα και μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού χιλιάδες δανειολήπτες, κυρίως αγρότες, σύρονταν στη δουλοπαροικία, επειδή αδυνατούσαν να εξοφλήσουν τα χρέη τους. Χρειάστηκε να παρέμβει η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, που πραγματοποιήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325, για να διακόψει την πρακτική της χορήγησης δανείων με δυσβάστακτα επιτόκια.

Ο τόκος κατά τον Μεσαίωνα θεωρούνταν από τη Χριστιανική Εκκλησία ως κάτι γενικά ανήθικο, ανεπίτρεπτο, αμαρτωλό.

Ο εβραϊκός νόμος επίσης απαγόρευε τη χορήγηση δανείων με τόκο. Όμως με την πάροδο του χρόνου η απαγόρευση αυτή θεωρήθηκε ότι αφορούσε τους ομοεθνείς και ότι δεν απέκλειε τα δάνεια με τόκο προς χριστιανούς.

Με το πέρασμα του χρόνου οι πεποιθήσεις αυτές ατόνησαν. Σήμερα ο έντοκος δανεισμός, ακόμα και η τοκογλυφία, αποτελούν πρακτικές περισσότερο ή λιγότερο συνήθεις στον χριστιανικό και τον ιουδαϊκό κόσμο.

Αντίθετα, στα ισλαμικά κράτη η τοκοφορία αντίκειται στους νόμους και στη θρησκεία. Οι τράπεζες λειτουργούν με ειδικό καθεστώς. Από αυτόν τον κανόνα τείνει να ξεφύγει σήμερα η Τουρκία λόγω του πληθωρισμού. Τα επιτόκια των εμπορικών τραπεζών εκτινάσσονται στο 12%.

Το λήμμα τοκογλύφος προέρχεται από τις λέξεις τόκος και γλύφος (=χαράσσω, σκαλίζω). Αναφέρεται περιγραφικά στη συνήθεια των τοκογλύφων να χαράσσουν με τη γλυφίδα πάνω στο ξύλινο τραπέζι τους τόκους με τους οποίους επιβάρυναν τους πελάτες τους.

Α’ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ
Η πρώτη απαγόρευση, αλλά μόνο για κληρικούς

Η απαγόρευση της τοκογλυφίας από την Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας αφορούσε μόνο τους κληρικούς. Τους επέτρεψε να δανείζουν με επιτόκιο όχι μεγαλύτερο του 1%. Επόμενες Οικουμενικές Σύνοδοι επέκτειναν την απαγόρευση και στους λαϊκούς.

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία με την 3η Σύνοδο του Λατερανού όρισε ότι οι μετερχόμενοι τοκογλυφικές πρακτικές δεν μπορούν να μετέχουν στα Μυστήρια, ούτε να έχουν χριστιανική ταφή. Το 1311 ο Πάπας Κλήμης Ε’ ανήγαγε την τοκογλυφία σε αίρεση. Ο Πάπας Σίξτος Ε’ καταδίκασε την πρακτική της χρέωσης τόκου ως «απεχθή για τον Θεό και τον άνθρωπο, καταδικασμένη από τους ιερούς κανόνες και αντίθετη προς τη χριστιανική φιλανθρωπία».

Ο Θωμάς ο Ακινάτης θεωρούσε ότι οι τόκοι, πέραν του κεφαλαίου, παραβιάζουν την ισορροπία της ανταλλαγής και συνεπώς είναι άδικοι.

ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
Οι Εβραίοι αναλαμβάνουν τα ηνία με την προτροπή των αρχόντων

Στη Μεσαιωνική Ευρώπη οι χρηματοπιστωτικές συναλλαγές ήταν, ως επί το πλείστον, έργο των Εβραίων.

Οι τοπικοί άρχοντες, η Εκκλησία και οι συντεχνίες εξοστράκισαν τους Ισραηλίτες από τα περισσότερα επαγγέλματα. Τους έσπρωξαν σε ασχολίες που θεωρούνταν κοινωνικά κατώτερες. Η πιο συνηθισμένη ήταν του σαράφη, που δεν είναι άλλος από τον αργυραμοιβό, τον ενεχυροδανειστή, τον δανειοδότη.

Το 1168 ο Φρειδερίκος Μπαρμπαρόσα και ο Ερρίκος Β’ συνήψαν συμμαχία για να διοργανώσουν Σταυροφορία εναντίον του Σαλαντίν, που είχε κυριεύσει τα Ιεροσόλυμα. Απαίτησαν από τους Εβραίους της Αγγλίας να χρηματοδοτήσουν την εκστρατεία με ποσό, που ισοδυναμούσε με το 1/4 της αγγλικής οικονομίας. Τέτοιο πλούτο είχαν συσσωρεύσει.

Πιστεύεται ότι ο Ααρών του Λίνκολν ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος στη Βρετανία του 12ου αιώνα. Ο πλούτος του ενδεχομένως να ξεπερνούσε εκείνον του βασιλιά.

Στη διάρκεια των Σταυροφοριών ξέσπασαν αντισημιτικά πογκρόμ. Το 1290 διώχτηκαν όλοι οι Εβραίοι από τη χώρα. Στους περισσότερους επιτράπηκε να πάρουν μαζί τους μόνον όσα πράγματα μπορούσαν να μεταφέρουν. Από τότε και μέχρι το 1655 δεν υπάρχει καταγραφή Ισραηλιτών στην Αγγλία.

Το 1650 ένας ραβίνος, ηγέτης της ολλανδικής εβραϊκής κοινότητας, προσέγγισε τον Ολιβερ Κρόμγουελ με σκοπό την επανεγκατάσταση των ομοεθνών του στην Αγγλία. Η ηγεσία των Πουριτανών διχάστηκε. Τελικά μέχρι το 1690 περίπου 3.000 Εβραίοι κατοικούσαν πάλι στην Αγγλία.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821
Δανειστήκαμε 2 εκατ. λίρες πήραμε 190.000

Θύματα τοκογλυφικών δανείων έχουν πέσει κράτη ολόκληρα, επαναστατημένοι λαοί και κυβερνήσεις.

Στην Ελλάδα χαρακτηριστικές περιπτώσεις είναι τα δύο Δάνεια της Ανεξαρτησίας, που η σύναψή τους έγινε στη διάρκεια της Επανάστασης του 1821.

Στις 7 Φεβρουαρίου 1825, εποχή που η Επανάσταση βρισκόταν σε κρίσιμη καμπή, συνομολογήθηκε στο Λονδίνο εθνικό δάνειο ύψους 2.000.000 χρυσών λιρών για τη χρηματοδότηση του Αγώνα. Όμως:

Το δάνειο συμφωνείται στο 55% της ονομαστικής αξίας του για να καλυφθούν οι επισφάλειες των Αγγλων πιστωτών. Αυτομάτως τα 2.000.000 γίνονται 1.100.000 λίρες. Ωστόσο η Ελλάδα πλήρωνε τόκους για 2.000.000.

Από το 1.100.000 χρυσές λίρες κρατούνται προκαταβολικά: Τόκοι δύο χρόνων 200.000 λίρες. Μεσιτικά 68.000 λίρες. Εξαγορά ομολογιών δανείου 212.000 λίρες. Συμβολαιογραφικά 13.700 λίρες. Εξοδα Ελλήνων μεσαζόντων 15.487 λίρες.

«Χάθηκαν»

Από τα εναπομείναντα χρήματα στέλνονται στις ΗΠΑ 156.000 λίρες για την κατασκευή δύο φρεγατών. Επίσης, 123.000 λίρες έμειναν στην Αγγλία για την αγορά έξι πολεμικών πλοίων, από τα οποία παρελήφθη το ένα. Για τη μισθοδοσία του φιλέλληνα Κόχραν καταβλήθηκαν 37.000 λίρες. Για την αποπληρωμή πολεμοφοδίων πληρώθηκαν 77.200 λίρες και για την εξόφληση άλλων λογαριασμών 47.000 λίρες.

Έτσι από τα 2.000.000 έφτασαν τελικά στην Ελλάδα μόλις 190.000 λίρες.

ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ
Οι εκφοβισμοί και οι «ποινές»

Η τοκογλυφία στην Ελλάδα από οικονομικού χαρακτήρα αδίκημα έχει περάσει στην κατηγορία του οργανωμένου εγκλήματος.

Η μοναδική πλήρης μελέτη για το φλέγον θέμα στη χώρα μας έχει γίνει από τον νομικό Μαρίνο Σκανδάμη. Ο τίτλος του βιβλίου του είναι «Η τοκογλυφία. Διαχρονική – εγκληματολογική προσέγγιση.

Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι ο μέσος όρος του παράνομου επιτοκίου ανέρχεται σε 139% ανά έτος. Υπάρχουν περιπτώσεις που το επιτόκιο υπερέβη και το 500%.

Αναφέρει περίπτωση εμπόρου, που έφτασε να χρωστάει σε δανειστές περίπου ένα δισεκατομμύριο δραχμές. Ο ίδιος διηγείται την περιπέτειά του:

«Κάποια στιγμή η τράπεζα δέσμευσε την περιουσία μου. Κατέφυγα στους τοκογλύφους. Πήρα χρήματα για να μπορέσω να πληρώσω την τράπεζα και να αποδεσμεύσω την περιουσία μου. Επειδή ήμουν καλοπληρωτής, μου έβαζαν τόκο 5% τον μήνα. Ομως αν πήγαινα ένα γραμμάτιο που έληγε σε πέντε μήνες, υπολόγιζαν το 5% επί 5 μήνες και έτσι μου παρακρατούσαν 25%».

Η διαδικασία είσπραξης ακολουθεί διάφορους τρόπους, από τους πιο ήπιους μέχρι τους περισσότερο βίαιους.

Η αρχή γίνεται με φιλική συνεννόηση. Ακολουθούν οι απειλές που, αν δεν έχουν αποτέλεσμα, μετατρέπονται σε σωματικές βλάβες. Ο θάνατος του θύματος αποφεύγεται όχι για κανέναν άλλο λόγο, παρά μόνο επειδή επιφέρει την οριστική απόσβεση του χρέους.

Οι κακοί πελάτες υφίστανται μια σχεδόν προδιαγεγραμμένη μεταχείριση. Σύμφωνα με τον συγγραφέα:

«Στο πρώτο στάδιο οι εισπράκτορες απομονώνουν το θύμα, επί του οποίου βιαιοπραγούν, ενώ του υπενθυμίζουν πόσο αμελές υπήρξε στις καταβολές του και το προτρέπουν να τακτοποιήσει τις εκκρεμότητές του αμέσως. Οι σωματικές βλάβες κατευθύνονται κυρίως στα χέρια και τα πόδια (χρήση σιδερογροθιών, κατάγματα, πρόκληση τραυμάτων κ.τ.λ.), χωρίς όμως να αποφεύγονται και τα χτυπήματα στο πρόσωπο ή στην κοιλιακή χώρα».

Περίοδο χάριτος

Ο τοκογλύφος δεν αποκλείεται να δώσει περίοδο χάριτος στο θύμα του. Αυτό συμβαίνει μόνο για καλούς πελάτες, με στόχο να ανακάμψουν οικονομικά και να καταφέρουν στο μέλλον να εξυπηρετήσουν καλύτερα το δάνειο.

Η τακτική αυτή ονομάζεται στην αργκό του υποκόσμου Stop the clock (=Σταμάτα το ρολόι) και Sit down (=Κάτσε κάτω).

Και μια σημαντική λεπτομέρεια για τη συμπεριφορά του τοκογλύφου: «Δεν επιζητά εξαρχής την επαφή με το θύμα, αλλά αυτό επιδιώκει την επαφή μαζί του. Ο τοκογλύφος βρίσκεται σε στάση αναμονής και δεν επικεντρώνει την εγκληματική του στόχευση σε συγκεκριμένο θύμα, ούτε ενεργεί, προτού ενοχληθεί από αυτό». [Θοδωρής Ρουμπάνης, www.ethnos.gr]

Read More

Απίστευτο χαμένο ντοκουμέντο βίντεο από την καταστροφή της Σμύρνης (1922)

Smyrna 1922 from Davidian Video Productions on Vimeo.

Ένα ξεχασμένο ντοκουμέντο ιστορικής αξίας από την καταστροφή της Σμύρνης, το 1922, κινηματογραφήθηκε με κάμερα 35mm σε Σμύρνη, Αθήνα και Πειραιά και βρήκε νέα ψηφιακή ζωή το 2008.
Ο George Magarian, δημιουργός του «ντοκιμαντέρ» εποχής, γεννήθηκε το 1895 και σπούδασε στο «Αμερικανικό Κολλέγιο» στο Ικόνιο (Konya) της Τουρκίας. Αργότερα, διατέλεσε διευθυντής στο παράρτημα του Ικονίου της ΧΑΝ (Χριστιανική Αδελφότης Νέων, ΧΑΝΘ για τη Θεσσαλονίκη, γνωστή ως YMCA, Young Men Christian Association και ΧΕΝ=Χριστιανική Ένωσις Νεανίδων, YWCA, Young Women Christian Association το γυναικείο τμήμα).
Όπως σημειώνει στους μεσότιτλους, αν και η YMCA δεν ήταν φιλανθρωπική οργάνωση, την περίοδο των γεγονότων στη Μικρά Ασία, το 1922, οργάνωσε δομές ανακούφισης για τα θύματα της τραγωδίας αυτής. Ο George Magarian, την ίδια στιγμή που συμμετείχε στα γεγονότα αυτά, με μια μηχανή 35 mm, κινηματογράφησε πολλές σκηνές της ανθρωπιστικής καταστροφής, στη Σμύρνη, στην Αθήνα και στον Πειραιά.
Οι συγκλονιστικές αυτές εικόνες παρέμειναν επί 60 και πλέον χρόνια στο διαμέρισμα της συζύγου του, στη Νέα Υόρκη. Ολοι αγνοούσαν την ύπαρξή τους, έως ότου το 2008 ο εγγονός του Robert Davidian, κινηματογραφιστής ο ίδιος, βρήκε το μοναδικό αυτό ντοκουμέντο και το διέσωσε από τη φθορά του χρόνου μετατρέποντάς του σε ψηφιακή μορφή, πριν την ολοκληρωτική του αποσύνθεση.
Πηγές: XYZ Contagion, Davidian Video Productions, MyPoco

Το δημοσίευμα πήραμε απο ανάρτηση στο facebook του ιστολογίου Ινφογνώμων... εξαιρετικά ενδιαφέρον για να διαδωθεί...

γιώργος αθανασιάδης

Read More

ΔΥΣΤΥΧΩΣ... Η ΚΡΙΣΗ ΧΤΥΠΑΕΙ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ..

Ανακοίνωση του Πολιτικού Γραφείου της ΚΕ του ΚΚΕ για την «Τυποεκδοτική»

Το ΚΚΕ από την ίδρυσή του, ανεξάρτητα από τις συνθήκες της ταξικής πάλης, φρόντιζε πάντα να εξασφαλίζει τον τυπογραφικό μηχανισμό για την ανεμπόδιστη έκδοση του «Ριζοσπάστη» και των άλλων κομματικών εντύπων, αναγκαίων για τη στήριξη των δίκαιων αιτημάτων και αγώνων των εργαζομένων και του λαού, την ιδεολογικοπολιτική δράση και επικοινωνία του με την εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα.

Από το 1977, στις συνθήκες της νόμιμης δράσης του, το ΚΚΕ τυπώνει στην «Τυποεκδοτική» απρόσκοπτα τον «Ριζοσπάστη» και όλα τα άλλα αναγκαία έντυπα που εκδίδει.

Η «Τυποεκδοτική», στην προσπάθεια να μειώσει το λειτουργικό της κόστος, αναλάμβανε από τρίτους την εκτέλεση «φασόν» εκτυπωτικών εργασιών.

Η ύπαρξη της «Τυποεκδοτικής», όπως και του ραδιοτηλεοπτικού σταθμού «902» και της «Σύγχρονης Εποχής», αποτέλεσε και αποτελεί εργαλείο - βοήθημα στη μαζική διαφώτιση του Κόμματος, υπηρετεί τον αγώνα για την υπεράσπιση των συμφερόντων της εργατικής τάξης και των λαϊκών στρωμάτων. Αυτή είναι και η βασική αιτία που η «Τυποεκδοτική» έχει γίνει όλα αυτά τα χρόνια στόχος του ταξικού αντίπαλου.

Η «Τυποεκδοτική» αρχικά ήταν εγκαταστημένη στη Νέα Ιωνία. Οι καταστροφικές πλημμύρες του 1994 και ο κίνδυνος περιβαλλοντικής επιβάρυνσης της περιοχής υποχρέωσαν τη μετεγκατάσταση του Τυπογραφείου στο Κρυονέρι.

Η μετεγκατάσταση, τα μεγάλα λειτουργικά έξοδα και τα ελάχιστα χρηματικά κεφάλαια που διέθετε η «Τυποεκδοτική» οδήγησαν στο δανεισμό και στην ανάληψη εργασιών εκτύπωσης εντύπων τρίτων σε μαζικότερη, από το παρελθόν, κλίμακα.

Την ίδια περίοδο εντάθηκε η διαδικασία συγκέντρωσης και ίδρυσης νέων εκτυπωτικών μονάδων από μεγάλους εκδοτικούς οίκους, με αποτέλεσμα αρκετές επιχειρήσεις του κλάδου, ανάμεσά τους και η «Τυποεκδοτική», να γίνονται περισσότερο ευάλωτες, στις νέες συνθήκες όξυνσης του ανταγωνισμού στον κλάδο των εκτυπώσεων.

Η εκδήλωση της καπιταλιστικής οικονομικής κρίσης, η οποία έπληξε ιδιαίτερα τον κλάδο των εκτυπώσεων και των έντυπων Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, επιδείνωσε δραματικά την κατάσταση της «Τυποεκδοτικής». Η επιχείρηση «έχασε» σημαντικές εκτυπωτικές εργασίες λόγω του μεγάλου χτυπήματος στις τιμές που επέφεραν τα μονοπώλια στον κλάδο, αλλά και εξαιτίας της γενικότερης επίθεσης και από διάφορες κατευθύνσεις που δέχθηκε ως εταιρεία που έχει κύριο μέτοχο το ΚΚΕ.

Την περίοδο εκδήλωσης της καπιταλιστικής οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα (2009 - 2011) η «Τυποεκδοτική» υπέστη σημαντικές ζημίες από επισφαλή χρέη πελατών της.

Η επιχείρηση ακόμη και σε αυτές τις δύσκολες συνθήκες έκανε σοβαρές προσπάθειες να διασφαλίζονται τα δικαιώματα των εργαζομένων της. Μέχρι σήμερα, παρά τον οξύ ανταγωνισμό στον κλάδο των εκτυπώσεων και τη συσσώρευση μεγάλων ζημιών, δεν χρησιμοποίησε καμιά από τις αντεργατικές ρυθμίσεις, όπως είναι η εκ περιτροπής εργασία, η μείωση ωραρίου με μείωση αποδοχών, η υποχρεωτική άδεια άνευ αποδοχών, η διευθέτηση του χρόνου εργασίας, οι μειωμένες αποζημιώσεις με χρήση της προειδοποίησης κ.ά.

Ομως, τα οικονομικά προβλήματα, καθώς και η δραματική συρρίκνωση των εργασιών υποχρέωσαν την «Τυποεκδοτική» να προχωρήσει σε μείωση του αριθμού των εργαζομένων που απασχολούσε.

Η αναγκαστική μείωση των εργαζομένων, που υποχρεώθηκε η «Τυποεκδοτική» να πραγματοποιήσει, έγινε μέσω συνταξιοδότησης ή με απολύσεις, σύμφωνα με ό,τι προβλέπεται από τη σχετική νομοθεσία, ενώ οι αποζημιώσεις υπολογίζονται και καταβάλλονται με βάση την προηγούμενη νομοθεσία, δηλαδή «ολόκληρες», χωρίς να γίνει χρήση της «προειδοποίησης».

Ωστόσο και σήμερα, σύμφωνα με τα στοιχεία της «Τυποεκδοτικής», μετά και τις απολύσεις που έχουν γίνει, ο βαθμός απασχόλησης της γραμμής παραγωγής δεν ξεπερνά το 35% της παραγωγικής δυναμικότητας του εργοστασίου, με αποτέλεσμα η επιχείρηση να συνεχίζει να επιβαρύνεται από τη λειτουργία της με σημαντικές ζημίες.

Με βάση αυτά τα δεδομένα αλλά και με τα όσα μπορεί να προβλέψει η επιχείρηση για το αμέσως επόμενο διάστημα, η κατάσταση θα χειροτερέψει. Θα ακολουθήσει μεγαλύτερη μείωση των εργασιών. Το πρόβλημα δεν είναι συγκυριακό. Η επιχείρηση δεν διαθέτει κεφάλαια και δεν έχει άλλες πηγές χρηματοδότησης για την κάλυψη των υποχρεώσεών της που λήγουν το αμέσως επόμενο διάστημα.

Για να ανακοπεί αυτή η καταστροφική πορεία, η «Τυποεκδοτική» υποχρεώθηκε, όπως έχει ανακοινώσει, να προσφύγει ως έσχατο βήμα άμυνας στο άρθρο 99 του Πτωχευτικού Κώδικα.

Το άρθρο 99 χρησιμοποιείται από τις καπιταλιστικές επιχειρήσεις ως εργαλείο εκβιασμού κυρίως απέναντι σε εργαζόμενους και Δημόσιο, προκειμένου να διαγραφεί σημαντικό μέρος των υποχρεώσεών τους προς αυτούς, και δευτερευόντως απέναντι σε τράπεζες και προμηθευτές.

Η προσφυγή της «Τυποεκδοτικής» στο άρθρο 99 εξυπηρετεί αποκλειστικά την προσπάθεια ρύθμισης των οφειλών της σε τράπεζες και προμηθευτές. Οπως αναφέρει σε σχετική ανακοίνωσή της η επιχείρηση, σε κάθε περίπτωση, θα παρθούν όλα τα απαραίτητα μέτρα προκειμένου να καταβληθούν τα δεδουλευμένα των εργαζομένων, να εξοφληθούν τα ασφαλιστικά ταμεία, να ικανοποιηθούν οι πιστωτές της.

Το ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, με τη σημερινή ανακοίνωση, εξηγεί στους εργαζόμενους και γενικότερα την εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα τις αιτίες της σημερινής δύσκολης κατάστασης της «Τυποεκδοτικής». Το ΚΚΕ δεν έχει να κρύψει τίποτα από το λαό.

Ολα αυτά τα χρόνια η «Τυποεκδοτική» λειτουργούσε με κριτήριο τη διασφάλιση της απρόσκοπτης εκτύπωσης των εντύπων του ΚΚΕ προκειμένου να βοηθιέται το λαϊκό κίνημα, να αναπτύσσεται η ταξική πάλη. Δεν στόχευε στη συγκέντρωση κερδών όπως συμβαίνει με τις καπιταλιστικές επιχειρήσεις. Φρόντιζε να προστατεύονται τα εργασιακά δικαιώματα. Στηρίχτηκε στους εργαζομένους της που συνέβαλαν ώστε η «Τυποεκδοτική» να εκπληρώσει το ρόλο της ως επιχείρησης που βοηθά την ταξική πάλη και το κίνημα.

Κατανοούμε τη δραματική κατάσταση που βιώνει ο εργαζόμενος που χάνει τη δουλειά του. Γνωρίζουμε επίσης καλά ότι στο σύγχρονο καπιταλισμό η ανεργία, που εκτινάσσεται σε φάση εκδήλωσης της οικονομικής κρίσης, υπάρχει και σε φάσεις ανάκαμψης και ανάπτυξης. Η εξάλειψη της ανεργίας αποτελεί για το ΚΚΕ κεντρικό πρόβλημα, που η λύση του συνδέεται με ριζικές αλλαγές σε επίπεδο οικονομίας και εξουσίας. Μόνο με μια οικονομία απαλλαγμένη από την καπιταλιστική ιδιοκτησία και με το λαό στην εξουσία μπορεί να εξαλειφθεί οριστικά η ανεργία. Στο πλαίσιο αυτού του αγώνα θεωρούμε επείγον ζήτημα το δυνάμωμα της πάλης για την ανακούφιση των ανέργων. Η προστασία των ανέργων και των οικογενειών τους είναι ζήτημα άμεσης προτεραιότητας. Τα προβλήματα των ανέργων πρέπει να γίνουν υπόθεση όλου του εργατικού και λαϊκού κινήματος.

Καλούμε όλα τα μέλη, τους φίλους, κάθε εργαζόμενο που αναγνωρίζει την αναγκαιότητα ύπαρξης και δράσης του ΚΚΕ, μαχητικά να υπερασπιστούν το Κόμμα από τις επιθέσεις και το βρώμικο πόλεμο που θα δεχθεί εκ νέου το επόμενο διάστημα, εξαιτίας του ότι η πολιτική του είναι ριζικά αντίθετη και εχθρική στο καπιταλιστικό σύστημα.

Το ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ

28/01/2012

Read More

Δέκα σελίδες τρόμου το δεύτερο μνημόνιο!

Ένα δεκασέλιδο κείμενο γραμμένο στα Αγγλικά γεμάτο με νέα σκληρότερα μέτρα, τσεκούρι διαρκείας στις δαπάνες, απολύσεις, ιδιωτικοποιήσεις αλλά και αυξήσεις στις αντικειμενικές τιμές παρέδωσε χτες στους υπουργούς ο πρωθυπουργός Λουκάς Παπαδήμος κατά τη διάρκεια της συνάντησής τους.

Το κείμενο έχει συντάκτη την κυρία Delia Velculescu, η οποία ανήκει στο δυναμικό του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου. Επομένως, το κείμενο αυτό προέρχεται κατευθείαν από το ΔΝΤ και αποτελεί, όπως γράφει, το πρόπλασμα του δεύτερου Προγράμματος «σωτηρίας» της χώρας.

Όπως μάλιστα ξεκαθαρίζει στον πρόλογο, βάση για το νέο Πρόγραμμα θα είναι το πρώτο Μνημόνιο, και ειδικότερα η πέμπτη επικαιροποίησή του. «Οι στόχοι και οι στρατηγικές αναδιάρθωσης που καθορίζει, μαζί με τα μέτρα για την επίτευξή τους, αναμένεται να περάσουν και στο νέο πρόγραμμα», αναφέρει χαρακτηριστικά.

Το δεκασέλιδο έγγραφο-φωτιά, που αποκαλύπτει το capital.gr, περιλαμβάνει κυρίως «προτεινόμενες βελτιώσεις» στο νέο πρόγραμμα: «δράσεις που πρέπει να γίνουν πριν ξεκινήσει το νέο πρόγραμμα και προσθήκες και τροποποιήσεις για να αντιμετωπιστούν ιδιαίτερες συνθήκες ή για να καθοριστούν καλύτερα οι πολιτικές».

Πρότερες δράσεις

• Πλήρης εφαρμογής των μέτρων του Μεσοπρόθεσμου, δηλαδή φορολογία επιχειρήσεων, αύξηση αντικειμενικών τιμών κατά 25% με αναδρομική ισχύ από 1/1/2012, πλήρης υλοποίηση του νέου μισθολογίου,
• Μέτρα για την επίτευξη του στόχου του ελλείμματος του 2012. Το ΔΝΤ προτείνει περικοπές στις αμυντικές δαπάνες και στην Υγεία αλλά και κλείσιμο οργανισμών. Τα μέτρα αυτά -σημειώνει- είναι ύψους 1% του ΑΕΠ. Τονίζει όμως ότι πρόκειται για μέτρα μείωσης δαπανών και όχι για νέα φορολογία.
• Περικοπές στις επικουρικές συντάξεις και δημιουργία ενός και μόνο επικουρικού ταμείου.
• Πλήρης εφαρμογή του κανόνα «μία πρόσληψη για κάθε πέντε αποχωρήσεις» από το Δημόσιο. Περιορισμός και στις εισαγωγές νέων υποψηφίων στις στρατιωτικές και αστυνομικές σχολές.

Νέα μέτρα – Τροποποιήσεις στο Πρόγραμμα

Τα κυριότερα νέα μέτρα και τροποποιήσεις που προτείνει το ΔΝΤ για το νέο Πρόγραμμα είναι -ανάμεσα σε άλλα- τα εξής:

• Νέο Φορολογικό: Καθορισμός του χρονοδιαγράμματος
• Μέτρα μείωσης δαπανών στο μέσο του έτους ώστε να κλείσουν οι τρύπες για το 2013-14.
• Υλοποίηση προγράμματος για την μείωση του προσωπικού στο δημόσιο κατά 150.00 υπαλλήλους μέχρι το 2015.
• Μεταφορά της εποπτείας του ΕΟΠΥΥ στο υπουργείο Υγείας και μεταφορά της εποπτείας όλων των κοινωνικών προγραμμάτων στο υπουργείο Εργασίας.
• Μείωση στις δαπάνες για το φάρμακο με στόχο το 50% των φαρμάκων να είναι γενόσημα.
• Κατάργηση φοροαπαλλαγών
• Αντικατάσταση διευθυντών σε εφορίες που δεν πετυχαίνουν τους στόχους στα έσοδα.
• Σύστημα προστασίας για όσους καταγγέλουν διεφθαρμένους εφοριακούς.
• Αλλαγή του Πειθαρχικού Κώδικα ώστε να περιλαμβάνει τα αδικήματα ενεργητικής και παθητικής δωροδοκίας να καλύπτουν όλες τις περιπτώσεις δράσεων ή παραλείψεων από δημοσίους υπαλλήλους.
• Μαζική εκκαθάριση των εκκρεμών υποθέσεων στα φορολογικά δικαστήρια μέχρι το Μάρτιο του 2013, με προτεραιότητα στις υποθέσεις άνω του 1 εκ. ευρω.
• Δύο ή τρεις ιδιωτικοποιήσεις «μεγάλων εταιρειών» μέσα στο δεύτερο τρίμηνο του 2012.
• Πλήρης απελευθέρωση των «κύριων επαγγελμάτων»: κατάργηση ελάχιστης αμοιβής απασχολούμενη δικηγόρου, ελευθερία στην δημιουργία δικηγορικών εταιρειών και ξένων θυγατρικών, κατάργηση των περιορισμών στην εθνικότητα, περιορισμός των πειθαρχικών ποινών του ΤΕΕ προς μηχανικούς που χρεώνουν «υπερβολικά χαμηλές» αμοιβές.

Read More