16 Σεπτεμβρίου 2011 .... almost six years later

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος -  Θεατρικός Συγγραφέας

ΣΥΔΝΕΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

Τηλ: 0421 969 172

16 Σεπτεμβρίου 2011 .... almost six years later!

Read More

Ενας γλάρος ... Αυγουστιάτικος

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος - Θεατρικός Συγγραφέας

ΣΥΝΔΕΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

email: athanasiadis.g@hotmail.com

Read More

SYDNEY Photo shooting 13 Sept 2015 (The chocolate festival)

By George Athanasiadis

Lawyer - Playwright

SYDNEY AUSTRALIA

email: athanasiadis.g@hotmail.com

Tel: 0421 969 172

SYDNEY Photo set 13 Sept 2015 (The chocolate festival)

Read More

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΟΥΝ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ !επιμέλεια κειμένου Γιώργος Αθανασιάδης

Επιμέλεια και μικρή εισαγωγή

Γιώργος Αθανασιάδης

Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα "Ο ΚΟΣΜΟΣ" στις 04-02-2015 και είναι κείμενο των

Read More

H τιμή της ευτυχίας

Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Ο ΚΟΣΜΟΣ, στο φύλλο της 30ης Δεκεμβρίου 2014

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος - Θεατρικός συγγραφέας

ΣΥΔΝΕΥ - ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com

Tel: (02) 92613144 - Mob: 0421969172

Η τιμή της ευτυχίας

"Γιατί  δυσανασχετεί ο κόσμος με τη γέννηση μου είναι πραγματικά απορίας άξιον... λοιπόν μόνο

Read More

Η Ψωροκώσταινα πατρίδα μας... που δεν είναι καθόλου

To άρθρο δημοσιεύτηκε στην ελληνική εφημερίδα του Σύδνεϋ Ο ΚΟΣΜΟΣ στο φύλλο της 22/10/2014

Περί νόμων και Ελλήνων ζωής

Γράφει και επιμελείται 

 ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος

Η Ψωροκώσταινα πατρίδα μας... που δεν είναι καθόλου

Εχουμε συνηθίσει χρόνια και χρόνια τώρα να αποκαλούμε την πατρίδα μας Ελλάδα, ψωροκώσταινα. Τον απαξιωτικό αυτό όρο «Ψωροκώσταινα» το χρησιμοποιούμε, όταν θέλουμε να περιγράψουμε την ανέχεια και τη φτώχεια και συγκεκριμένα την πολύ φτώχεια ενώ παράλληλα απαξιώνουμε τον άνθρωπο ή εν προκειμένω την πατρίδα μας, συγκρίνοντας την με άλλους τόπους πλούσιους. Αυτό συμβαίνει τόσο στους Ελληνες του εξωτερικού, οι οποίοι έφυγαν διωκόμενοι σε διάφορες χρονικές περιόδους απο την Ελλάδα για να μπορέσουν να επιβιώσουν. Αλλά και οι Ελληνες που ζούν στην χώρα συνηθίζεται να αποκαλούν έτσι την πατρίδα μας, συγκρίνοντας την από εκεί με άλλες χώρες και γενικότερα επειδή είναι χώρα πτωχή, ειδικότερα στις μέρες μας. 

Η αλήθεια όμως δε βρίσκεται εκεί, αλλά κάπου ανάμεσα. Η Ελλάδα δεν είναι «ψωροκώσταινα» η Ελλάδα, έχει και είχε πάντα άχρηστους και μη πατριώτες πολιτικούς. Απο την εποχή, που εγκατέλειψε την πατρώα της παράδοση και αποδέχθηκε και ενσωμάτωσε ανατολίτικες δοξασίες και δαιμονοποιήσεις, ταλαντευόμενη ανάμεσα στην ανατολίτικη πάλη του καλού με το κακό άρχισε η παρακμή της. Η εξουσία του ενός, η κατάλυση της δημοκρατίας και η αποδοχή του υπερφυσικού και κατά κυριολεξίαν του αφύσικου ως στόχο και πορεία ζωής, έγινε αντικείμενο εκμετάλλευσης. Απαξίωσε η ίδια δια μέσου του ραγιαδισμού και της αποδοχής της δουλικότητας του ανθρώπου, απο ελεύθερο και ανεπτυγμένο πνεύμα, και τη φύση της και τη μοναδικότητα της και τον πλούτο της, υπέργειο και υπόγειο.

Η μοναδικότητα της φυσικής της ομορφιάς, τα αποθέματα υδρογονανθράκων στο υπέδαφος της , χρυσού, άλλων ευγενών μετάλλων, φυσικού αερίου, την καθιστούν ιδιαίτερα ελκυστική για τους κόρακες όπου γής. Τα όρνεα οργάνωναν για εκατονταετίες την διάλυση της , εκείνη αντιστεκόταν μέχρις που έχασε την ταυτότητα της, απεμπόλισε τα δικαιώματα της και έναντι φαντάζομαι αδρών ανταλλαγμάτων και χρηματισμού από εκείνους που την κυβερνούν, πούλησε το κορμί της τελικά και αυτό ολοκληρώνεται στις μέρες μας. 

Η Ελλάδα είναι μια χώρα πλούσια, σε φυσική ομορφιά, φυσικό ορυκτό πλούτο, πνευματική και καλλιτεχνική παράδοση, φιλοσοφία, ιστορία, που επιμένει και υπάρχει και μιλάει αυτή μόνη στον κόσμο την πιό πανάρχαια γλώσσα της γής. 

Ειναι μια χώρα, όμως που κατοικείται απο ένα λαό, που μετά την αρχαιότητα παραδόθηκε στον ευτελισμό, στην αλλοτρίωση της ταυτότητας του, της προσωπικότητας του και κυβερνάται μετα τη σύσταση του νεολληνικού κράτους το 1821 πλήν ελαχίστων εξαιρέσεων από νενέκους που παραδίδουν πλέον και κυριολεκτικά «γή και ύδωρ», αυτή τη γή τη ποτισμένη με το αίμα των ηρώων της.

Γιατί όμως αποκαλούμε την Ελλάδα, Ψωροκώσταινα και ποιά ήταν η πραγματική εκείνη γυναίκα η Ψωροκώσταινα; Σε ποιά εποχή έζησε;

Η Ψαροκώσταινα ή Ψωροκώσταινα, υπήρξε υπαρκτό πρόσωπο της νεοελληνικής ιστορίας και μάλιστα μια ηρωική και αξιέπαινη γυναίκα στα χρόνια της Επανάστασης του 1821 η οποία αφιέρωσε τη ζωή της στην υπηρεσία της πατρίδος. Όταν το 1821 καταστράφηκε η πόλη των Κυδωνιών το Αϊβαλί, της Μικράς Ασίας, μετά από την αποτυχημένη επαναστατική κίνηση που επιχειρήθηκε, ο πληθυσμός της σφάχτηκε και το σύνολό του εγκατέλειψε την όμορφη πόλη με ντόπια ή ψαριανά καράβια. Απο την καταστροφή αυτή τελικά διασώθηκε η Πανωραία Χατζηκώστα, μια όμορφη αρχόντισσα με μεγάλη περιουσία. Συγκυριακά μέσα στο χαμό που γινόταν εκεί απο τους γείτονες μας Τούρκους την πήρε ένας ναύτης και μαζί με άλλους την ανέβασαν σ’ ένα καράβι που ξεμπάρκαρε στα Ψαρά. Τόσο τον άντρα της, τον Κώστα Αϊβαλιώτη, που ήταν πάμπλουτος έμπορος, όσο και τα παιδιά της, τους έσφαξαν μπρος τα μάτια της οι Τούρκοι, άλλωστε ήταν και παραμένουν γνωστοί για τις τακτικές τους αυτές, και ειδικά με τους πληθυσμούς των εδαφών που καταλαμβάνουν και κατέχουν. 

Στα Ψαρά λοιπόν, όπου βρέθηκε (γι’ αυτό ονομάστηκε Ψαροκώσταινα) πάμφτωχη και ολομόναχη, οι συντοπίτες της και κυρίως ο Βενιαμίν ο Λέσβιος που ήταν δάσκαλος της Ακαδημίας των Κυδωνιών, την βοήθησαν και την προστάτεψαν. Η Πανωραία σύντομα άφησε τα Ψαρά και φθάνει στην τότε πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους, το Ναύπλιο. Εκεί την ακολούθησε κι εγκαταστάθηκε και ο Βενιαμίν ο Λέσβιος. Στην αρχή όλα πήγαιναν καλά, αφού ζούσε από τις υπηρεσίες τις οποίες προσέφερε στον δάσκαλο και φιλόσοφο Βενιαμίν Λέσβιο, ο οποίος παρέδιδε μαθήματα για να ζήσει. Τον Αύγουστο του 1824 όμως, ο Βενιαμίν ο Λέσβιος πέθανε από τύφο. Από τότε για την Πανώρια άρχισε ένας δυσβάστακτος αγώνας επιβίωσης. Μόνη και άγνωστη, βγάζει το ψωμί της πότε κάνοντας την αχθοφόρο, πότε την πλύστρα και πότε χάρη στην ελεημοσύνη όσων την συμπονούσαν.Την μαύρη εκείνη περίοδο, που την Ελλάδα κυβερνούσε δια μέσου των προδοτών της, όπως πάντα, η αντιβασιλεία των Βαυαρών του Οθωνα, η Επανάσταση δοκιμαζόταν από την επέλαση του Ιμπραήμ, ο οποίος εκτός από τις άλλες καταστροφές άφηνε στο πέρασμά του και εκατοντάδες ορφανά που συγκεντρώνονταν στο Ναύπλιο. 

Οι κοτζαμπάσηδες , οι προεστοί και οι προύχοντες προκειμένου να μη χάσουν τα προνόμια τους και τις περιουσίες πλήρωναν με δάνεια σε βάρος της Ελλάδας, μισθοφόρους και έτσι στήριζαν την ξενόφερτη γερμανική αντιβασιλεία και πολεμούσαν του Επαναστάτες ήρωες και αγωνιστές παρά τα στίφη του Ιμπραήλ, που παρέμεινε πέντε χρόνια και ρήμαζε την Ελλάδα. Εν τω μεταξύ τα προβλήματά της, η Πανώρια ζήτησε και πήρε υπό την προστασία της παιδιά ορφανά. Για να τα θρέψει περνούσε από σπίτι σε σπίτι και ζητιάνευε. Είχε παραμελήσει σε τέτοιο βαθμό τον εαυτό της, που τα αλητάκια της παραλίας την πείραζαν και την φώναζαν Ψωροκώσταινα.

Το 1826 έγινε έρανος στο Ναύπλιο για να βοηθήσουν το μαχόμενο Μεσολόγγι. Τότε η φτωχότερη όλων, η χήρα Χατζηκώσταινα, η Πανωραία, έβγαλε το ασημένιο δαχτυλίδι που φορούσε στο δάχτυλό της και ένα γρόσι που είχε στην τσέπη της και τα ακούμπησε στο τραπέζι της ερανικής επιτροπής, λέγοντας «Δεν έχω τίποτα άλλο από αυτό το ασημένιο δαχτυλίδι κι αυτό το γρόσι. Αυτά τα τιποτένια προσφέρω στο μαρτυρικό Μεσολόγγι». Ύστερα απ’ αυτή την απρόσμενη χειρονομία, κάποιος από το πλήθος φώναξε: «Για δείτε, η πλύστρα η Ψωροκώσταινα πρώτη πρόσφερε τον οβολό της» κι αμέσως το φιλότιμο πήρε και έδωσε. Όταν ο Καποδίστριας ίδρυσε ορφανοτροφείο, προσφέρθηκε – γριά πια και με σαλεμένο τον νου από τον πόνο και τις στερήσεις – να πλένει τα ρούχα των ορφανών χωρίς καμιά αμοιβή. Και εκεί που άρχισε να χαίρεται για τα «παιδιά της» που είχαν βρει ρούχα και φαγητό, λίγους μόλις μήνες μετά τη λειτουργία του ιδρύματος η Πανώρια πέθανε. Οι επίσημοι δεν την τίμησαν. Την τίμησαν όμως με τον καλύτερο τρόπο τα παιδιά του ορφανοτροφείου, τα οποία μέσα σε λυγμούς την συνόδευσαν ως την τελευταία της κατοικία. 

Υστερόγραφο 

Στοιχεία για τη ζωή της Ψωροκώσταινας πήραμε απο το διαδίκτυο 

Read More

Ο νόμος του τρόμου

Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην ελληνική εφημερίδα Ο ΚΟΣΜΟΣ εδώ στο Σύδνεϋ , στις 15 Οκτωβρίου 2014

Γραφει ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος - Aρθρογράφος

Θεατρικός Συγγραφέας

e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com

SYDNEY   Tel:  0421 969 172

Ο νόμος του τρόμου

Εδώ και αρκετά χρόνια, απο την Ευρωπαϊκή Ενωση, άρχισε μια προσπάθεια διάλυσης
των δικαιωμάτων των εργαζομένων και επιστροφή σε μεσαιωνικές και φεουδαρχικές αξίες και μεθόδους, διακυβέρνησης των κρατών μελών της. Παράλληλα η Ευρώπη, που ήταν η πιο αιματοκυλισμένη και αρχαία περιοχή του πλανήτη, ήταν εκείνη στην οποία αναπτύχθηκαν απο τα έθνη της και τους λαούς της όλα εκείνα τα προοδευτικά κινήματα, που θα βελτίωναν τις σχέσεις των εργαζομένων. Περνώντας στις φάσεις της ιστορίας της σαν ήπειρος των λαών της απο όλα τα στάδια διακυβέρνησης, όπως βασιλικά καθεστώτα, αυτοκρατορίες, δημοκρατία, δικτατορίες, κομμουνισμούς και ότι άλλο μπορεί να φανταστεί ο ανθρώπινος νούς, φαινόταν να έχει ηρεμήσει και έχει μία πορεία με περισσότερο ανθρώπινο πρόσωπο ειδικότερα μετά το δεύτερο παγκοσμιο πόλεμο, έχοντας σηκώσει κυριολεκτικά στο σώμα της όλες τις αμαρτίες του κόσμου μας.

Οι λαοί της άρχισαν να απολαμβάνουν καλύτερες συνθήκες ζωής και εργασίας μέχρι που αρκετά, όχι πολλά όμως χρόνια πρίν, κάποιοι ιθύνοντες νόες υπερπόντιας προεύλευσης πιθανώς, απεφάσισαν να μεταφέρουν την δική τους κρίση και ανεπάρκεια στους λαούς της Ευρώπης. Η Ευρώπη, αποτελείται απο ένα μωσαϊκό λαών και εθνοτήτων και σαν βάση της έχει τη χριστιανική θρησκεία. Καλώς ή κακώς, ο καθένας μπορεί να έχει την άποψη του, μέσα από αυτη τη βάση και κυρίως μετά το σκοτεινό μεσαίωνα, αναπτύχθηκε, παρήγαγε πολιτισμό, τεχνολογία και φυσικά μέσα απο τη διαδικασία της αναγέννησης της και επέκεινα εξελίχθηκε και στην τέχνη.

Η μεταφορά της κρίσης των αξιών, της ηθικής, των σχέσεων, των δικαιωμάτων των πολιτών, έπρεπε να υπάρξει παράλληλα, με μία μεθόδευση κατατρομοκράτησης των πολιτών, η οποία δεν καθιερώθηκε μονομιάς αλλά αργά για αρκετά χρόνια και σταθερά. Οι λαοί της Ευρώπης ήδη απο το αρχαίον ευρισκόμενοι στην περιοχή, αποτελούν διαφορετικές εθνότητες, με διαφορετική γλώσσα και θρησκευτικά ιδιώματα και σε κάθε περίπτωση, στριμωγμένοι κυριολεκτικά μέσα στη στενότητα του χώρου της ηπείρου, ήταν φυσικό να υπάρχουν μεταξύ τους διενέξεις για τις ζώνες επιρροής, κυριαρχίας και εξουσίας, καθώς δε και εκμεττάλευσης των πλουτοπαραγωγικών πηγών. Συνεπώς, η διάλυση και η αναμόχλευση παθών και εντάσεων παραγκωνισμένων αλλά όχι και ξεχασμένων ήταν το όπλο στα χέρια εκείνων που επιδιώκουν την διάλυση της και το σχέδιο πανάρχαιο και αυτό και χρηστικό απο την εποχή των Ρωμαίων: «Διαίρει και βασίλευε»

Ετσι το πρώτο όπλο που χρησιμοποιήθηκε ήταν η τρομοκρατία που επιβάλλεται μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης και κυρίως της τηλεόρασης και του διαδικτύου. Εφόσον κατορθώσαμε να κλείσουμε τον άνθρωπο μέσα στο σπίτι του και να τον απομονώσουμε απο το κοινωνικό του περίγυρο, αρχίζουμε και τον βομβαρδίζουμε με ειδήσεις τρόμου. Ο φόβος θα τον κρατήσει έγκλειστο, ανίκανο να αντιδράσει και επιπλέον νιώθοντας έρμαιο και θήραμα, θα στραφεί για βοήθεια τους θηρευτές του και σε εκείνους που τον γέμισαν με τρόμο. Ενα απο τα μέσα τρομοκράτησης είναι ο θρησκευτικός φανατισμός και μάλιστα απο θρησκευτικές δοξασίες που πηγάζουν ΚΑΤ ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ μέσα απο τις δύο μεγάλες μονοθεϊστικές επικρατούσες θρησκείες στο χώρο της Ευρώπης και των παρυφών της.

Η πρώτη περιοχή που πάντα πλήττεται φυσικά είναι τα Βαλκάνια και η Μέση Ανατολή με την νοερή επέκταση της Ευρώπης εκεί, κυρίως στις ανατολικές ακτές της Μεσογείου, εφόσον θεωρείται και η τουρκία Ευρώπη. Στις περιοχές αυτές κατά διαβολική σύμπτωση βρίσκονται και τα πετρέλαια και τα φυσικά αέρια και όλες οι πηγές ενέργειας που θα μπορούσαν να καταστήσουν την Ευρώπη ανεξάρτητη ενεργειακά. Αρα εκεί πρέπει να παιχθεί το παιχνίδι της διάλυσης, της διαίρεσης, του τρόμου, της καταστροφής και το μέσον οι θρησκευτικές πεποιθήσεις που πάντα χρησιμοποιούνται ως πρόφαση, γιατί ακριβώς αποτελούν και το αντίδοτο στο κράτος του τρόμου, που επιβάλλεται.

Η χρήση των θρησκειών ως πρόφαση, για την επίτευξη των οικομικών συμφερόντων των θηρευτών όπου της γής οδηγεί τις μονοθεϊστικές επικρατούσες θρησκείες της περιοχήςΟ του όνομα του κοινού τους θεού της αγάπης, να αιμοτοκυλούν την ανθρωπότητα , να εγκληματούν ασύστολα, προσβάλλουν όλες τις όποιες ανθρώπινες αξίες Παράλληλα η εξουσία του του θεού της αγάπης και της ειρήνης δυστυχώς μεταφέρεται ελέω του και φαντάζομαι ακούσια, σε ανθρωπόμορφα τέρατα πάνω στον πλανήτη που αποκεφαλίζουν και επιβάλλουν τον τρόμο. Η εξουσία τους πηγάζει απο αυτόν τον ίδιο δημιουργό σύμφωνα με τη διδασκαλία τους και τους αποδέκτες - πιστούς της, αποκύημα αρρωστημένης φαντασίας και πανάρχαιων σχεδίων, για το μέλλον του πλανήτη, που γράφονται σε μια δεδομένη στιγμή σαν προφητείες. Οταν τα διεθνή σχέδια ωριμάσουν και πρέπει να εφαρμοστούν τότε πολύ απλά η κάθε εφαρμογή εμφανίζεται σαν επαλήθευση δήθεν αρχαίας ή νεώτερης προφητείας. Και η όλη απάτη συνεχίζεται για πολλούς αιώνες τώρα εξυπηρετώντας απόλυτα την τακτική διασποράς του τρόμου στους πολίτες, μέσα απο την εικονοποίηση και επίδειξη πλέον της φρίκης, ώστε να εθιστεί ο πολίτης με την εικόνα. Απο την άλλη ζώντας τον τρόμο και τον φόβο, εξιλεώνει τους θηρευτές και τους υποκινητές της ανωμαλίας και του εγκλήματος, παρακαλώντας τους να τον απαλλάξουν απο τον νόμο αυτόν του τρόμου, με το να επιτεθούν στους τρομοκράτες – γεννήματα τους, προσφέροντας τα πάντα για αυτή τη προστασία και φυσικά εκείνο που ενδιαφέρει περισσότερο, τις πλουτοπαραγωγικές τους πηγές.

Η ιστορία είναι γραμμένη από φρικιαστικές πράξεις, πυρές, γκιλοτίνες, αποκεφαλισμοί, ομαδικές σφαγές, καταστροφή πλήρης και αφανισμός των μεγάλων πολιτισμών, ιδεών και φιλοσοφιών. Η ταπεινότητα, η κουτοπονηριά, ο ραγιαδισμός, η δουλοπρέπεια, η τυφλή και άκριτη υπακοή, η αποχαύνωση, το μίσος, η μισανθρωπιά, ο εγωϊσμός έγιναν ύψιστες αρετές και κατήντησαν οι πραγματικοί άνθρωποι, θεατές και θύματα των κτηνών και των κτηνωδιών τους. 

Κάποτε πιστέψαμε ότι είχε έρθει το τέλος των εποχών εκείνων και ελπίσαμε ότι θα ζήσουμε στην κοινωνία του 21ου αιώνα μετα την αρχή της χριστιανικής χρονολόγησης. Εν τούτοις, η επιστροφή στον σκοταδισμό και την αβεβαιότητα πλέον είναι πάλι εδώ μαζί με την υποκρισία, το ψέμμα και το θάνατο. Και παρόλα αυτά, η ανθρωπότητα αποδέχεται την απάτη που της προσφέρουν εκείνοι που εκμεταλλεύονται τον φόβο. 

Και το αύριο στη σφαίρα της ελπίδας...

Η φωτό επελέγη τυχαία απο το διαδίκτυο και δεν είναι δημιούργημα ούτε του μπλόγκ, ούτε του συντάκτη

Read More

«Των οικιών υμών εμπιπραμένων, υμείς άδετε ...»

Tο άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα ΚΟΣΜΟΣ του Σύδνευ, στο φύλλο της 23 Ιουλίου 2014

Γράφει ο

Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος – Θεατρικός συγγραφέας

0421 969 172

e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com

«Των οικιών υμών εμπιπραμένων, υμείς άδετε ...»

Τραγούδαγε ο τζίτζικας το μακρόσυρτο καλοκαιρινό τραγούδι και το δέντρο που ήταν επάνω, το σπίτι του καιγόταν. Τραγουδάμε όλοι μας σκοπούς και τραγούδια και κυρίως οι Ελληνες που ζούν στην Ελλάδα, εκεί πέρα μακρυά απο τους Αντίποδες. Ετσι τραγουδούσαν και

Read More

Η Ελλάδα που σβήνει...

Tο άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα "ΚΟΣΜΟΣ" του Σύδνεϋ , στο φύλλο της 16ης Ιουλίου 2014

Γράφει ο

Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος - Θεατρικός συγγραφέας

0421 969 172

Η Ελλάδα που σβήνει... 

Ποτέ δεν φανταζόμουνα ότι θα ζούσαμε μέρες, που θα αναβιώνονταν το παρελθόν της πατρίδας μας ή έστω και αν συνέβαινε αυτό, πίστευα ότι θα ξαναζούσα εκείνες τις στιγμές του ένδοξου παρελθόντος γιατί

Read More

Μονοθεϊσμός και ολοκληρωτισμός

Επισκέφτηκε πριν από καιρό τη χώρα μας ο Γάλλος φιλόσοφος Μπερνάρ Ανρί Λεβί ο οποίος σύμφωνα με τα λεγόμενά του, θεωρεί τη φιλοσοφία ένα είδος... πολεμικής τέχνης και τον εαυτό του διαρκώς μάχιμο. Ασφαλώς. Ο Μπερνάρ είναι φυσικά ταγμένος στην ιδεολογία του μονοθεϊσμού και δεν ήταν καθόλου τυχαία η επίσκεψή του στην Ελλάδα αφού προσπάθησε να μας απλώσει ένα χέρι σωτηρίας προκειμένου να ξεφύγουμε από τον ολοκληρωτισμό και

Read More

NEA ΙΩΝΙΑ - ΑΤΤΙΚΗΣ!!! ΣΤΗ ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΑΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ, ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ, ΙΜΑΤΙΟΘΗΚΗ

Στη γειτονιά των προσφύγων έγιναν άγγελοι από μόνοι τους

Της ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ ΤΖΑΒΕΛΛΑ

Νέα Ιωνία. Η ανεργία φτάνει στο 50% και η γειτονιά των προσφύγων, η οποία γίνεται φέτος 90 ετών, γονατίζει από την κρίση. Δεν διαλύεται όμως.

Αλληλεγγύη με την υπογραφή των κατοίκων: ένας λόφος από ρούχα -προσφορές ιδιωτών και σχολείων- τακτοποιήθηκε στην ιματιοθήκη. Εδώ ντύνονται εκατοντάδες παιδάκια της Ν. ΙωνίαςΕνα βαθύ δέσιμο με προσφυγικές ρίζες, το οποίο ατόνισε στη μεταπολίτευση, κρατάει την κοινωνία όρθια. «Εχουμε κι εμείς τους αγγέλους μας», είπε η Πηνελόπη, άνεργη νοσηλεύτρια, μητέρα τεσσάρων παιδιών, βγαίνοντας από το Κοινωνικό Παντοπωλείο του δήμου, φορτωμένη με είδη πρώτης ανάγκης. Εμείς ψάξαμε και τους βρήκαμε.

Πρόκειται για 150 εθελοντές, οι οποίοι με τη στήριξη του δήμου έχουν δημιουργήσει ένα αξιόλογο σύστημα αλληλεγγύης. Κατάφεραν αυτό που σε κανέναν άλλο δήμο δεν κατέστη δυνατό, «να είμαι εγώ για σένα και εσύ για μένα». Η περιοχή έχει οργανώσει Ιματιοθήκη, Κοινωνικό Ιατρείο με 30 γιατρούς, και Φαρμακείο που «εφοδιάζει με φάρμακα ακόμα και την Αγία Ολγα», Κοινωνικό Παντοπωλείο που συντηρεί 650 οικογένειες, Κοινωνικό Φροντιστήριο, όπως και μια σειρά εργαστηρίων αυτάρκειας, όπου παραδίδονται μαθήματα παρασκευής σαπουνιού, χειροτεχνίας κ.ά.

Παραμονές Πάσχα, οι κυρίες συναντιούνται τα απογεύματα στο καφενείο και φτιάχνουν χειροποίητες λαμπάδες. Θα παίξουν το ρόλο της νονάς σε εκατοντάδες παιδάκια που αντιμετωπίζουν οικονομικά προβλήματα. Οι άντρες έχουν εντοπίσει ποιες οικογένειες έμειναν χωρίς ρεύμα, επειδή δεν πλήρωσαν το «χαράτσι», και το επανασυνδέουν μέσα στο σκοτάδι. «Μη γράψεις μέσα στο σκοτάδι. Και τη μέρα το ίδιο κάνουμε», λένε.

Τριάντα γιατροί

Στην αίθουσα συνεδριάσεων του δήμου, ανοιγμένη διάπλατα μια απλώστρα με ασπρόρουχα. «Ανήμπορα γεροντάκια, τους τα πλένουμε εμείς», λέει με απόλυτη φυσικότητα η Φωτεινή. Στο ισόγειο του ίδιου κτηρίου, η Ολγα, η Κατερίνα και η Αθανασία τακτοποιούν τις νέες παραλαβές στην Ιματιοθήκη. Το μόνο που τη διαφοροποιεί από ένα κατάστημα ρούχων είναι ότι δεν υπάρχει μέσα ταμειακή μηχανή. Λίγα μέτρα πιο κάτω, στο Κοινωνικό Παντοπωλείο η Ζωή διανέμει τόνους τροφίμων σε 650 οικογένειες, και οι υπεύθυνοι του Κοινωνικού Φαρμακείου παρέχουν δωρεάν τα συνταγογραφημένα φάρμακα.

Στο Κοινωνικό Παντοπωλείο, 2.000 άνθρωποι προμηθεύονται τα απαραίτηταΤριάντα γιατροί εξετάζουν στο Κοινωνικό Ιατρείο. Συμπεριλαμβάνονται και αυτοί στην ομάδα εθελοντών του δήμου. «Με το ζουζούνι μίλησες;» ρώτησε η Ολγα. Αναφερόταν σε έναν αεικίνητο κύριο, τον Δημήτρη Κυριόγλου, ο οποίος διευθύνει το Κοινωνικό Παντοπωλείο. «Δεν το κάνω για την ψυχή της μάνας μου, ούτε θέση στον παράδεισο διεκδικώ. Το κάνω για τη δικαιοσύνη και τη δημοκρατία», λέει ο ίδιος. «Μέχρι και το σπίτι του δώρισε στο παντοπωλείο», λένε οι υπόλοιποι.

«Τον Δεκέμβριο του 2011 διαπιστώσαμε ότι ο κόσμος δυσκολεύεται πάρα πολύ. Η πόλη μας γέμισε ενοικιαστήρια και πωλητήρια και ειδοποιητήρια για έξωση. Στο δήμο έχουν κόψει τα κονδύλια και αποφασίσαμε με όσα απέμειναν να μην κάνουμε κανένα έργο. Προέχουν οι άνθρωποι», λέει η αντιδήμαρχος Κοινωνικής Πολιτικής και Παιδείας, Ολγα Κατιμερτζή.

Το έργο των εθελοντών στηρίζεται και από προσφορές ιδιωτών, σχολείων και συλλόγων. «Ξεκινήσαμε με 200 οικογένειες, τώρα συντηρούμε 650. Είναι περίπου 2.000 άτομα», λέει η ίδια. «Δεν κόψαμε το πρόγραμμα των κατασκηνώσεων. Φέτος υπάρχει ανάγκη μεγαλύτερη όσο ποτέ, γιατί οι γονείς δεν θα πάνε διακοπές. Ρίξαμε το βάρος στους παιδικούς και στους βρεφονηπιακούς σταθμούς και στα ΚΑΠΗ», τονίζει.

«Σαν διοίκηση, 2,5 χρόνια βρισκόμαστε στο μεταίχμιο. Οι ανάγκες των ανθρώπων δεν είναι μόνο το φαγητό και τα ρούχα. Εδώ έρχονται άνεργοι άνθρωποι και πρέπει να τους δίνεις μια διέξοδο. Κάπου να τραγουδάει, κάπου να ζωγραφίζει, κάπου να διοχετεύει την ενέργειά του. Το 70% των κατοίκων συμμετέχουν στις υπηρεσίες μας δωρεάν», λέει ο πρόεδρος του ΟΠΑΝ, Παναγιώτης Κωστάκης. Κοπτική, ραπτική, μπατίκ, χορωδίες και μία από τις παλαιότερες θεατρικές ομάδες της χώρας, ενεργοποιούν τους ανέργους και δίνουν διέξοδο στους νέους.

«Ερχονται και σου λένε, στη γειτονιά έχουμε μια οικογένεια με δύο παιδάκια που το βράδυ τούς έσβησαν το φως. Και πάμε εμείς σαν δήμος παράνομα και το συνδέουμε. Θα αφήσουμε τον κόσμο χωρίς ρεύμα;» αναρωτιέται ο Ξενοφώντας Κυριακόπουλος, αντιπρόεδρος του ΟΠΑΝ. «Πες για τη μητέρα που ήρθε και μας είπε ότι δύο μέρες τού έδινε νερό γιατί δεν είχε γάλα», λέει η Αθανασία. «Καθημερινά πλέον αντιμετωπίζουμε 30 νέες περιπτώσεις ανθρώπων που βρίσκονται στα όρια της φτώχειας. Αυτή τη στιγμή, 50 οικογένειες είναι σε πάρα πολύ δύσκολη κατάσταση. Δεν έχουν ούτε τα βασικά, αντιμετωπίζουν ζητήματα έξωσης», ισχυρίζεται η Φωτεινή Παπαδοπούλου, διευθύντρια της Κοινωνικής Υπηρεσίας.

Πηγή: Εnet.gr

Read More

HERMES The Greek God)

HERMES (Hermês, Hermeias, Dor. Hermas), a son of Zeus and Maia, the daughter of Atlas, was born in a cave of Mount Cyllene in Arcadia (Hom. Od. viii. 335, xiv. 435, xxiv. 1; Hymn. in Merc. 1, &c.; Ov. Met. i. 682, xiv. 291), whence he is called Atlantiades or Cyllenius; but Philostratus (Icon. i. 26) places his birth in Olympus.

In the first hours after his birth, he escaped from his cradle, went to Pieiria, and carried off some of the oxen of Apollo. (Hom. Hymn. in Merc. 17.) In the Iliad and Odyssey this tradition is not mentioned, though Hermes is characterised as

Read More

ΑΝΤΕ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΣΤΟ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ! Ο χρυσός γκρεμοτσακίζεται, η ΕLDORADO το ίδιο (και για τους δικούς της λόγους)

Την εικόνα του φλεγόμενου Hindenburg δεν την διαλέξαμε εμείς αλλά το MINING.com που γράφει για την κατάρρευση της τιμής του χρυσού και των μετοχών μεταλλευτικών εταιρειών (Meltdown for mining stocks).

Σύμφωνα με το άρθρο, τη Δευτέρα 15/4 ο χρυσός είχε τη χειρότερη χρηματιστηριακή μέρα στην ιστορία του, αφού

Read More

Κι Αν Ειναι Αληθεια; ΦΥΤΟ GRAVIOLA:Ο ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΡΚΙΝΟΥ;

Η γουανάμπανα (στα ισπανικά guanabana, πορτογαλικά graviola), Annona muricata, Annona sericea Dunal στον Correia, M. P., (1984), Annona macrocarpa Wercklι, A. bonplandiana H.B. & K., A. cearensis Barb.Rodr., Guanabanus muricatus (L.) M.Gσmez στο Rain-tree) είναι πλατύφυλλο αειθαλές δέντρο, ιθαγενές του Μεξικού, της Κεντρικής Αμερικής, της Καραϊβικής και

Read More

Σκουπίζοντας τα δάκρυα για την “Εστία”

Eξι εργαζόμενοι στο ιστορικό βιβλιοπωλείο διηγούνται μια διαφορετική εκδοχή για το λουκέτο: μια ιστορία κακοδιαχείρισης που δεν έχει σχέση ούτε με την κρίση ούτε με τον πολιτισμό…

Του Δημήτρη Αγγελίδη

Μπορεί το ιστορικό βιβλιοπωλείο της «Εστίας» να έκλεισε, όμως έξι εργαζόμενοί του, που βρίσκονται σε επίσχεση από τον Σεπτέμβριο και έχουν κλείσει χρόνο απλήρωτοι (από τον περασμένο Απρίλιο), δεν απολύθηκαν ποτέ. Ούτε τους ενημέρωσε ο εργοδότης για το κλείσιμο του βιβλιοπωλείου, στο οποίο αφιέρωσαν τόσα χρόνια εργασίας, με απαράμιλλη γνώση και μεράκι («κινητές βιβλιοθήκες» τούς ονομάζει ο Τύπος). Την είδηση την είδαν στα Μέσα Ενημέρωσης, μαζί με τα δάκρυα συντακτών και ανθρώπων των Γραμμάτων για το νέο πλήγμα που κατάφερε, είπαν οι περισσότεροι, η κρίση στον πολιτισμό. Οι ίδιοι οι απλήρωτοι εργαζόμενοι διηγούνται μια διαφορετική εκδοχή: μια ιστορία κακοδιαχείρισης που δεν έχει σχέση ούτε με την κρίση ούτε με οποιαδήποτε έννοια πολιτισμού.

“H κρίση ήταν άλλοθι”

«Καλά τα δάκρυα για το κλείσιμο της “Εστίας”, αλλά το βιβλιοπωλείο παρέπαιε τόσο καιρό. Και αν θέλουμε να πούμε τα πράγματα έξω από τα δόντια, η κρίση ήταν ένα πολύ ευνοϊκό άλλοθι. Γιατί μπόρεσαν να το κλείσουν χωρίς να ματώσει ρουθούνι και να ισχυριστούν κιόλας ότι είναι θύματα της κρίσης», λένε κάποιοι από αυτούς στην «Εφ.Συν.».

Σύμφωνα με τη νομική θέση, που έχουν εκφράσει δημοσίως στο δικόγραφο κατά της εταιρείας οι επισχεσίες εργαζόμενοι, η αντίστροφη μέτρηση για το βιβλιοπωλείο άρχισε πολύ πριν από την κρίση, από το 2007, μετά τον χωρισμό του Ομίλου «Βιβλιοπωλείο της ΕΣΤΙΑΣ» σε δύο εταιρείες: μία για τις εκδόσεις και μία για το βιβλιοπωλείο. «Η διαφοροποίηση και η σύσταση του βιβλιοπωλείου της Σόλωνος ως ανώνυμης εταιρείας έγινε για να απορροφήσει τις ζημιές και να παραγράψει τα εργασιακά δικαιώματα. Ο Ομιλος “Βιβλιοπωλείο της ΕΣΤΙΑΣ” είναι στην πραγματικότητα ο εργοδότης», μας λένε.

Το συγκριτικό πλεονέκτημα της επιχείρησης, ισχυρίζονται, ήταν πάντα ο συνδυασμός εκδόσεων και βιβλιοπωλείου σε μία επιχείρηση και σε ένα χώρο. Εξού και το βιβλιοπωλείο έχει καθιερωθεί στη συνείδηση του κόσμου ως τόπος συνάντησης συγγραφέων, που με τις συζητήσεις τους έδιναν παλμό στη λογοτεχνική ζωή της Αθήνας. Αλλά σήμερα, την ώρα της πληρωμής των χρεών προς τους εργαζόμενους, η επιχείρηση θυμάται πως η υγιής εταιρεία, οι εκδόσεις, που συνεχίζει απτόητη τις δραστηριότητές της, δεν έχει καμία σχέση με την εταιρεία που χρωστά, το βιβλιοπωλείο που έκλεισε. Τι κι αν ψιθυριζόταν, από την ώρα του χωρισμού του ομίλου, ότι το βιβλιοπωλείο δεν πάει καλά; Τι κι αν η εταιρεία δεν έχει δημοσιεύσει ισολογισμούς από το 2009; Τι κι αν οι καθυστερήσεις στις πληρωμές και τα έναντι είχαν αρχίσει από το 2008; Οι εργαζόμενοι θυμούνται ακόμη τις φρούδες ελπίδες που τους έδιναν οι εργοδότες, ζητώντας τους να βάλουν πλάτη: «Περάσαμε Μικρασιατική Καταστροφή, Κατοχή, χούντα και δεν κλείσαμε. Δεν θα κλείσουμε ούτε τώρα, θα το παλέψουμε», τους έλεγαν.

Οι πιο φιλύποπτοι υποψιάζονται τώρα πως ούτε καν το πάλεψαν. «Φάνηκαν κατώτεροι των περιστάσεων. Τους δόθηκε ένα μεγάλο όνομα, μια μεγάλη ιστορία, που δεν ήθελαν ή δεν μπορούσαν να τη διαχειριστούν», λένε.

Η «Εφ.Συν.» προσπάθησε να επικοινωνήσει τόσο με την εταιρεία όσο και με εργαζόμενους που δεν είχαν κάνει επίσχεση για να έχει και τη δική τους εκδοχή, αλλά δεν υπήρξε ανταπόκριση.

Δικαστήρια

Οπως και να έχει, το μεγάλο κανόνι που βάρεσε το βιβλιοπωλείο μόνο με τον πολιτισμό δεν μπορεί να έχει σχέση. «Προσπαθήσαμε να συνεννοηθούμε για τα στοιχειώδη. Να μας δώσουν σωστές βεβαιώσεις αποδοχών, να μας δώσουν τα μηνιαία εκκαθαριστικά σημειώματα για την Εφορία. Ούτε κι αυτό έγινε. Κάναμε δικαστήριο και δεν είχαν την ευαισθησία να μας δώσουν ένα μέρος των χρημάτων. Τώρα, ούτε καν μας απολύουν, να ξέρουμε ότι είμαστε απολυμένοι, ότι θα πάρουμε αποζημίωση, ότι θα γραφτούμε στον ΟΑΕΔ. Μας αναγκάζουν να κάνουμε συνεχή δικαστήρια, με το κόστος που συνεπάγεται αυτό», λένε οι επισχεσίες εργαζόμενοι.

09/04/2013  

Αναδημοσίευση απο την ηλεκτρονικη Εφημερίδα των Συντακτών

Read More

AUSTRALIA! Έλληνας σκότωσε Έλληνα για πέντε ντοματιές!

Ένας 67χρονος Έλληνας της Αυστραλίας σκότωσε έναν άλλο ομογενή, πάνω σε καυγά τους για πέντε ντοματιές.

Ο 67χρονος Περικλής Παπαδόπουλος είχε φυτέψει πέντε ντοματιές στον κήπο του 72χρονου Αντώνη Μιρτσόπουλου. Όταν το θύμα του ζήτησε τον λόγο τσακώθηκαν και πάνω στη φιλονικία τους τον σκότωσε, όπως ο ίδιος παραδέχθηκε στο δικαστήριο.

Ο δράστης καταδικάστηκε σε κάθειρξη 11,5 χρόνων, αλλά θα πρέπει να περάσει εννέα χρόνια στη φυλακή για να έχει δικαίωμα να υποβάλει έφεση για πρόωρη αποφυλάκιση.

Η δικαστής Μπέτι Κινγκ είπε ότι η απόφαση του Παπαδόπουλου να φυτέψει ντοματιές στον κήπο του Μιρτσόπουλου ήταν προκλητική. «Και οι δυο φαίνεται πως ήσασταν δυο στριφνά γεροντάκια, με διάθεση ο ένας να κάνει την ζωή του άλλου δύσκολη. Αλλά να επιτρέψετε αυτή η εχθρότητα να φτάσει στο σημείο του θανάτου του Μιρτσόπουλου είναι απαράδεκτο», είπε.

Στο δικαστήριο αναφέρθηκε πως ο Παπαδόπουλος είχε σκοτώσει την ξαδέλφη του στην Ελλάδα «για ασήμαντη αφορμή» και είχε καταδικαστεί. Είχε μείνει στη φυλακή από το 1992 έως το 2008. Η δικαστής Κινγκ τον χαρακτήρισε επικίνδυνο για την κοινωνία: «Είσαι 67 χρονών και έχεις σκοτώσει δυο ανθρώπους, σε ξεχωριστά επεισόδια για ασήμαντο λόγο».

Read more: http://www.newsbomb.gr/diethnh/story/296265/ellinas-skotose-ellina-gia-pente-ntomaties#ixzz2PwWYr18J

Read More

Big Trouble In Little Cyprus Over The Ages

Situated at the crossroads of Europe, Asia and Africa, Cyprus has been a meeting point for civilizations over the centuries. The birthplace of Venus is the easternmost island of the Mediterranean and has faced numerous conquerors in its long history, adapting each time to the new elements, but always maintaining its original cultural background. Cyprus has been a center of Hellenism in time with its own particular characteristics and attributes.

The oldest evidence of human presence on the island dates back to 10,000 BC and the neolithic period. In 1571 the Ottomans invaded Cyprus and Nicosia fell to their power after a six-week long siege, while Famagusta fought back for 11 months under the commands of Venetian Marc Antonio Bragadin before falling to the Ottoman commander Lala Mustafa. When the Ottomans entered the city, they flayed him and stuffed his skin with straw. Thus, Cyprus became part of the Ottoman Empire and its relations to Europe were suspended.

In 1878 the then-British Prime Minister Benjamin Disraeli forced the Sultan to grant Cyprus to Britain in exchange for protection of the Empire from the expansion politics of the Russian tsarist empire.

In 1955 the Greek-Cypriots revolted against the Βritish colonial powers after long but unsuccessful peaceful negotiations to form an independent sovereign country. The fight against the colonial rule ended in 1959 with the London and Zurich Agreements for the Constitution of Cyprus signed between the British, Greek-Cypriots and Turkish-Cypriots.

Cyprus became an independent Republic on Aug. 16, 1960, and the Turkish-Cypriot community comprising 18% of the total population was offered cultural and religious autonomy. In November 1963, Archbishop Makarios, the first President of the Republic, made proposals to amend the Constitution and make it more effective, but Turkey and the Turkish-Cypriot leadership rejected the proposals.

On July 15, 1974, the military junta ruling Greece at the time, egged on by circles in NATO, staged a coup to bring down the elected government of Cyprus. On July 20, Turkey invaded Cyprus under the guise of restoring constitutional order in the insular country. The Turkish army forces took over and now occupy 36.2% of the northern part of the island, an action internationally condemned as an open violation of the UN Charter and international law.

In April 2004, 75.83% of the Greek-Cypriots rejected the Annan Plan, the UN proposal to solve the Cyprus dispute, while 24.17% voted for it in a referendum favored by the Turkish side. On May 1, 2004, Cyprus officially became a full Member-State of the EU. On Jan, 1, 2008, Cyprus adopted the common currency of the Euro.

In 2011 drilling began offshore Cyprus with natural gas reserves proving particularly rich in the blocks surrounding the island. On June 25, 2012, Cyprus officially asked the European Member States for a bailout of its banking system. Then President Demetris Christofias, a Communist, resisted demands for austerity and a confiscation tax on bank depositors but didn’t run for re-election after he failed in his self-appointed mission of trying to reunify the island. He received much of the blame for the banks failures.

In March, 2013, the Troika of the European Union-International Monetary Fund-European Central Bank (EU-IMF-ECB) forced newly-elected President Nicos Anastasiades, who had campaigned against seizing bank deposits, to accept a plan where the government would take up to 80 percent of the money in uninsured bank accounts to trigger a 10 billion euros ($13 billion) bailout.

That came with other attached conditions, including capital controls on withdrawals amid predictions by many economic analysts that the conditions, along with other austerity measures, would plunge the island into a deep and prolonged recession as has happened in Greece during its economic crisis.

EU/IMF/ECB imposed an all-out haircut on Cypriot deposits bringing people out in the streets protesting against the extremely harsh measures.

Source:GREEK REPORTER

Read More

The Next Domino: Australia Doubles Tax On Retirement Savings

Submitted by Simon Black of Sovereign Man blog,

Though Australia’s national balance sheet is comparatively quite strong, the government has been running at a net deficit for years... and they’re under intense pressure to balance the budget.

The good news is that Australia now has a goodly number of investor-friendly immigration programs designed to bring productive foreigners into the country, similar to the trend we’re seeing across Europe.

On the flip side, though, the Australian government has just announced new rules which penalize citizens who have responsibly set aside savings for their own retirement.

Any income over A$100,000 drawn from a superannuation fund (the equivalent of an IRA in the United States) will now be taxed at 15%. Previously, all such income was tax-free.

The really offensive part about this is that the government is going to tax people’s savings ‘on both ends,’ meaning that people are taxed on money they move INTO the retirement fund, and now they can be taxed again when they pull money out.

The Cyprus debacle drew a line in the sand– fleecing people with assets, or income, in excess of 100,000 dollars, euros, etc. is now acceptable. This is the definition of ‘rich’ in the sole discretion of governments.

And make no mistake– if it can happen in Australia, which still has reasonable debt levels despite years of deficit spending, it can happen in bankrupt, insolvent nations like the US.

As you may know, US tax code allows for several different types of retirement accounts… and there has been a lot of talk lately about a ‘Roth conversion’.

This is to say that a US taxpayer can convert his/her traditional IRA to a Roth IRA. And the implications are enormous.

A traditional IRA is not taxed on the way in, but it’s taxed on the way out. So if you contribute $3,000 annually to your IRA, you won’t pay income tax on that $3,000. But the accumulated retirement savings is taxed in the future when you withdraw the funds at retirement.

Conversely, contributions to a Roth IRA are taxed each year with the rest of your income. But the accumulated savings are NOT taxed when you withdraw the funds at retirement.

A few years ago, Congress inked a deal to allow US taxpayers to CONVERT their traditional IRA to a Roth IRA. In doing so, Americans were allowed to pay tax on the accumulated gains in their traditional IRA up through that point, then switch to a Roth.

Congress was essentially saying, “We promise that we will only tax you now in exchange for not taxing you later.”

It certainly begs the question: How much do you trust your government?

Can we really expect the country that has racked up more debt than any other in the history of the world to keep its word? Can we really expect that 5 or 10 years from now, they won’t make another grab for cash?

If the Australian government can unilaterally change the rules and start double-taxing retirement accounts, so can the US. And the trillions of dollars in retirement savings in the Land of the Free is far too irresistible for them to ignore.

Read More

They’re kicking them off their land to hunt lions‏! A letter from Tanzania!

Dear friends, 

Within hours, Tanzania's President Kikwete could start evicting tens of thousands of the Maasai from our land so hunters can come and kill leopards and lions. Last time Avaaz raised the alarm, the President shelved the plan.Global pressure can stop him again. Click to help us urgently: 

We are elders of the Maasai from

Read More

AN ΙΣΧΥΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ Ο ΒΓΕΝΟΠΟΥΛΟΣ ... ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΥΝ; Η Turkish Airlines εξαγοράζει την Olympic Air !!!

Τουρκικά μέσα ενημέρωσης μεταδίδουν ότι έχει επισήμως κατατεθεί πρόταση για την πώληση του 100% της Olympic Air στον τουρκικό αερομεταφορέα, Turkish Airlines. Σύμφωνα με την πρόταση η ελληνική εταιρεία θα διατηρήσει για τουλάχιστον δύο χρόνια το όνομα και τα σήματά της, καθώς και διακριτό πτητικό έργο, στόλο και προσωπικό. Στη συνέχεια θα ενταχθεί πλήρως στη μητρική εταιρεία.

Ο διευθύνων σύμβουλος της Turkish Airlines, Τεμέλ Κοτίλ, δήλωσε αποκλειστικά στην εφημερίδα Zaman ότι η προσφορά τους είναι κατά 19 εκατομμύρια ευρώ μεγαλύτερη από αυτήν της Aegean. Υψηλόβαθμο στέλεχος της Olympic που δεν κατονομάζεται από την εφημερίδα, επιβεβαίωσε την πληροφορία.

Ειδικοί σε θέματα ανταγωνισμού έχουν εκφράσει εδώ και καιρό έντονες επιφυλάξεις για την πρόταση εξαγοράς της Olympic από την Aegean, η οποία σύμφωνα με δημοσίευμα των Financial Times και ρεπορτάζ του CNN Turk φαίνεται να οδηγείται σε ναυάγιο. Οι παραχωρήσεις που ανακοίνωσε προ ημερών η Aegean σκοντάφτουν και μάλλον δεν γίνονται αποδεκτές από την Κομισιόν.

Επιπλέον, ο διευθύνων σύμβουλος της Turkish άφησε να εννοηθεί ότι μετά την ολοκλήρωση της εξαγοράς της Olympic, η τουρκική εταιρεία σχεδιάζει να καταθέσει πρόταση εξαγοράς και για την Aegean.

Η Turkish Airlines είναι μία από τις ταχύτερα αναπτυσσόμενες εταιρείες στον κόσμο. Από το 2009 κερδίζει το επονομαζόμενο «Όσκαρ» του κλάδου των αερομεταφορών. Το 2012 περισσότεροι από 18 εκατομμύρια επιβάτες από 100 χώρες ανέδειξαν την Turkish Airlines ως την καλύτερη και πιο αξιόπιστη αεροπορική εταιρεία στην Ευρώπη.

Στα άμεσα σχέδια των Τουρκικών Αερογραμμών, σύμφωνα με τα ίδια δημοσιεύματα, είναι να καταστήσουν το Ελευθέριος Βενιζέλος δεύτερη βάση της εταιρείας, μετά το αεροδρόμιο της Κωνσταντινούπολης, και να προσθέσουν απευθείας υπερατλαντικές πτήσεις από την Αθήνα. Ο εκπρόσωπος Τύπου της γερμανικής εταιρείας διαχείρισης του Ελ. Βενενιζέλος που ρωτήθηκε σχετικά, αρνήθηκε να σχολιάσει τα δημοσιεύματα.

Πηγή:ixitikos -αεροποριλίκια μπλόγκ

Read More