Welcome to our website.

George Athanasiadis, Athena Touriki ,Solicitors, Tel: 0061 2 92 61 31 44 Mob: 0421 969 172 We are available to assist you in all your legal needs, for matters in Australia and in Greece. We have extensive experience over 32 years of practice and welcome difficult cases. We also accept matters involving Greek Law. Our service is of the highest standard and our prices are very competitive! 377-383 Sussex st. SYDNEY NSW 2000 , Australia, Tel: 92 61 31 44 mobile : 0421 969 172, 2 Kountouriotou St. NEA IONIA-ATHENS GREECE, TEL. (0030) 210 2758 568
Παροχη νομικών υπηρεσιών σε Αυστραλία και Ελλάδα, για θέματα που αφορούν το Ελληνικό Δίκαιο. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ, ΑΘΗΝΑ ΤΟΥΡΙΚΗ, ΔΙΚΗΓΟΡΟΙ , ΑΘΗΝΑ - ΣΥΔΝΕΥ, ΤΗΛ: ΑΘΗΝΑ 210 2758568 - ΣΥΔΝΕΥ (02) 92613144 - 0421 969 172

Γονική παροχή! Τι είναι;

Οι κοινωνικές συνθήκες της κάθε εποχής αλλάζουν, καθώς επίσης και οι οικονομικές και κοινωνικές καταστάσεις, αλλά όμως όχι μόνο στις εποχές αλλά και απο τόπο σε τόπο. Αυτό όμως που δεν αλλάζει ποτέ, είναι οι σχέσεις γονέων και τέκνων και ειδικότερα τα αισθήματα των γονέων απέναντι στα παιδιά τους. - See more at: http://athanasiadis-lawyers.blogspot.gr/2013/02/blog-post_28.html#sthash.740mJnpJ.dpuf

Migration to Australia? Agent information

The law requires that migration agents operating in Australia be registered with the Office of the Migration Agents Registration Authority (the Office of the MARA).

Our legal services

George Athanasiadis, Athena Touriki , Nikos Tserpanis, Rebekah Wong,Solicitors

Θέλετε να μεταναστεύσετε στην Αυστραλία; Πλέον σας παρέχουμε τις υπηρεσίες μας και στον τομέα αυτόν!

Το γραφείο μας είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει την έναρξη της συνεργασίας μας με το νόμιμα εγγεγραμμένο και εγκεκριμένο σύμφωνα με την Αυστραλιανή νομοθεσία, migration agent (σύμβουλο - πράκτορα μετανάστευσης) Κο Γιώργο Κατσαροδήμο.

Greek Lawyers and migration agents in Australia. More legal services provided now!

Our office is pleased to announce the beginning of our cooperation with the legally registered and approved in accordance with Australian law, migration agent (consultant - agent migration) Mr. George Katsarodimos (George Kats).

Saturday, October 25, 2014

Η Ψωροκώσταινα πατρίδα μας... που δεν είναι καθόλου

To άρθρο δημοσιεύτηκε στην ελληνική εφημερίδα του Σύδνεϋ Ο ΚΟΣΜΟΣ στο φύλλο της 22/10/2014

Περί νόμων και Ελλήνων ζωής

Γράφει και επιμελείται 

 ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος



Η Ψωροκώσταινα πατρίδα μας... που δεν είναι καθόλου

Εχουμε συνηθίσει χρόνια και χρόνια τώρα να αποκαλούμε την πατρίδα μας Ελλάδα, ψωροκώσταινα. Τον απαξιωτικό αυτό όρο «Ψωροκώσταινα» το χρησιμοποιούμε, όταν θέλουμε να περιγράψουμε την ανέχεια και τη φτώχεια και συγκεκριμένα την πολύ φτώχεια ενώ παράλληλα απαξιώνουμε τον άνθρωπο ή εν προκειμένω την πατρίδα μας, συγκρίνοντας την με άλλους τόπους πλούσιους. Αυτό συμβαίνει τόσο στους Ελληνες του εξωτερικού, οι οποίοι έφυγαν διωκόμενοι σε διάφορες χρονικές περιόδους απο την Ελλάδα για να μπορέσουν να επιβιώσουν. Αλλά και οι Ελληνες που ζούν στην χώρα συνηθίζεται να αποκαλούν έτσι την πατρίδα μας, συγκρίνοντας την από εκεί με άλλες χώρες και γενικότερα επειδή είναι χώρα πτωχή, ειδικότερα στις μέρες μας. 

Η αλήθεια όμως δε βρίσκεται εκεί, αλλά κάπου ανάμεσα. Η Ελλάδα δεν είναι «ψωροκώσταινα» η Ελλάδα, έχει και είχε πάντα άχρηστους και μη πατριώτες πολιτικούς. Απο την εποχή, που εγκατέλειψε την πατρώα της παράδοση και αποδέχθηκε και ενσωμάτωσε ανατολίτικες δοξασίες και δαιμονοποιήσεις, ταλαντευόμενη ανάμεσα στην ανατολίτικη πάλη του καλού με το κακό άρχισε η παρακμή της. Η εξουσία του ενός, η κατάλυση της δημοκρατίας και η αποδοχή του υπερφυσικού και κατά κυριολεξίαν του αφύσικου ως στόχο και πορεία ζωής, έγινε αντικείμενο εκμετάλλευσης. Απαξίωσε η ίδια δια μέσου του ραγιαδισμού και της αποδοχής της δουλικότητας του ανθρώπου, απο ελεύθερο και ανεπτυγμένο πνεύμα, και τη φύση της και τη μοναδικότητα της και τον πλούτο της, υπέργειο και υπόγειο.

Η μοναδικότητα της φυσικής της ομορφιάς, τα αποθέματα υδρογονανθράκων στο υπέδαφος της , χρυσού, άλλων ευγενών μετάλλων, φυσικού αερίου, την καθιστούν ιδιαίτερα ελκυστική για τους κόρακες όπου γής. Τα όρνεα οργάνωναν για εκατονταετίες την διάλυση της , εκείνη αντιστεκόταν μέχρις που έχασε την ταυτότητα της, απεμπόλισε τα δικαιώματα της και έναντι φαντάζομαι αδρών ανταλλαγμάτων και χρηματισμού από εκείνους που την κυβερνούν, πούλησε το κορμί της τελικά και αυτό ολοκληρώνεται στις μέρες μας. 

Η Ελλάδα είναι μια χώρα πλούσια, σε φυσική ομορφιά, φυσικό ορυκτό πλούτο, πνευματική και καλλιτεχνική παράδοση, φιλοσοφία, ιστορία, που επιμένει και υπάρχει και μιλάει αυτή μόνη στον κόσμο την πιό πανάρχαια γλώσσα της γής. 

Ειναι μια χώρα, όμως που κατοικείται απο ένα λαό, που μετά την αρχαιότητα παραδόθηκε στον ευτελισμό, στην αλλοτρίωση της ταυτότητας του, της προσωπικότητας του και κυβερνάται μετα τη σύσταση του νεολληνικού κράτους το 1821 πλήν ελαχίστων εξαιρέσεων από νενέκους που παραδίδουν πλέον και κυριολεκτικά «γή και ύδωρ», αυτή τη γή τη ποτισμένη με το αίμα των ηρώων της.

Γιατί όμως αποκαλούμε την Ελλάδα, Ψωροκώσταινα και ποιά ήταν η πραγματική εκείνη γυναίκα η Ψωροκώσταινα; Σε ποιά εποχή έζησε;

Η Ψαροκώσταινα ή Ψωροκώσταινα, υπήρξε υπαρκτό πρόσωπο της νεοελληνικής ιστορίας και μάλιστα μια ηρωική και αξιέπαινη γυναίκα στα χρόνια της Επανάστασης του 1821 η οποία αφιέρωσε τη ζωή της στην υπηρεσία της πατρίδος. Όταν το 1821 καταστράφηκε η πόλη των Κυδωνιών το Αϊβαλί, της Μικράς Ασίας, μετά από την αποτυχημένη επαναστατική κίνηση που επιχειρήθηκε, ο πληθυσμός της σφάχτηκε και το σύνολό του εγκατέλειψε την όμορφη πόλη με ντόπια ή ψαριανά καράβια. Απο την καταστροφή αυτή τελικά διασώθηκε η Πανωραία Χατζηκώστα, μια όμορφη αρχόντισσα με μεγάλη περιουσία. Συγκυριακά μέσα στο χαμό που γινόταν εκεί απο τους γείτονες μας Τούρκους την πήρε ένας ναύτης και μαζί με άλλους την ανέβασαν σ’ ένα καράβι που ξεμπάρκαρε στα Ψαρά. Τόσο τον άντρα της, τον Κώστα Αϊβαλιώτη, που ήταν πάμπλουτος έμπορος, όσο και τα παιδιά της, τους έσφαξαν μπρος τα μάτια της οι Τούρκοι, άλλωστε ήταν και παραμένουν γνωστοί για τις τακτικές τους αυτές, και ειδικά με τους πληθυσμούς των εδαφών που καταλαμβάνουν και κατέχουν. 

Στα Ψαρά λοιπόν, όπου βρέθηκε (γι’ αυτό ονομάστηκε Ψαροκώσταινα) πάμφτωχη και ολομόναχη, οι συντοπίτες της και κυρίως ο Βενιαμίν ο Λέσβιος που ήταν δάσκαλος της Ακαδημίας των Κυδωνιών, την βοήθησαν και την προστάτεψαν. Η Πανωραία σύντομα άφησε τα Ψαρά και φθάνει στην τότε πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους, το Ναύπλιο. Εκεί την ακολούθησε κι εγκαταστάθηκε και ο Βενιαμίν ο Λέσβιος. Στην αρχή όλα πήγαιναν καλά, αφού ζούσε από τις υπηρεσίες τις οποίες προσέφερε στον δάσκαλο και φιλόσοφο Βενιαμίν Λέσβιο, ο οποίος παρέδιδε μαθήματα για να ζήσει. Τον Αύγουστο του 1824 όμως, ο Βενιαμίν ο Λέσβιος πέθανε από τύφο. Από τότε για την Πανώρια άρχισε ένας δυσβάστακτος αγώνας επιβίωσης. Μόνη και άγνωστη, βγάζει το ψωμί της πότε κάνοντας την αχθοφόρο, πότε την πλύστρα και πότε χάρη στην ελεημοσύνη όσων την συμπονούσαν.Την μαύρη εκείνη περίοδο, που την Ελλάδα κυβερνούσε δια μέσου των προδοτών της, όπως πάντα, η αντιβασιλεία των Βαυαρών του Οθωνα, η Επανάσταση δοκιμαζόταν από την επέλαση του Ιμπραήμ, ο οποίος εκτός από τις άλλες καταστροφές άφηνε στο πέρασμά του και εκατοντάδες ορφανά που συγκεντρώνονταν στο Ναύπλιο. 

Οι κοτζαμπάσηδες , οι προεστοί και οι προύχοντες προκειμένου να μη χάσουν τα προνόμια τους και τις περιουσίες πλήρωναν με δάνεια σε βάρος της Ελλάδας, μισθοφόρους και έτσι στήριζαν την ξενόφερτη γερμανική αντιβασιλεία και πολεμούσαν του Επαναστάτες ήρωες και αγωνιστές παρά τα στίφη του Ιμπραήλ, που παρέμεινε πέντε χρόνια και ρήμαζε την Ελλάδα. Εν τω μεταξύ τα προβλήματά της, η Πανώρια ζήτησε και πήρε υπό την προστασία της παιδιά ορφανά. Για να τα θρέψει περνούσε από σπίτι σε σπίτι και ζητιάνευε. Είχε παραμελήσει σε τέτοιο βαθμό τον εαυτό της, που τα αλητάκια της παραλίας την πείραζαν και την φώναζαν Ψωροκώσταινα.

Το 1826 έγινε έρανος στο Ναύπλιο για να βοηθήσουν το μαχόμενο Μεσολόγγι. Τότε η φτωχότερη όλων, η χήρα Χατζηκώσταινα, η Πανωραία, έβγαλε το ασημένιο δαχτυλίδι που φορούσε στο δάχτυλό της και ένα γρόσι που είχε στην τσέπη της και τα ακούμπησε στο τραπέζι της ερανικής επιτροπής, λέγοντας «Δεν έχω τίποτα άλλο από αυτό το ασημένιο δαχτυλίδι κι αυτό το γρόσι. Αυτά τα τιποτένια προσφέρω στο μαρτυρικό Μεσολόγγι». Ύστερα απ’ αυτή την απρόσμενη χειρονομία, κάποιος από το πλήθος φώναξε: «Για δείτε, η πλύστρα η Ψωροκώσταινα πρώτη πρόσφερε τον οβολό της» κι αμέσως το φιλότιμο πήρε και έδωσε. Όταν ο Καποδίστριας ίδρυσε ορφανοτροφείο, προσφέρθηκε – γριά πια και με σαλεμένο τον νου από τον πόνο και τις στερήσεις – να πλένει τα ρούχα των ορφανών χωρίς καμιά αμοιβή. Και εκεί που άρχισε να χαίρεται για τα «παιδιά της» που είχαν βρει ρούχα και φαγητό, λίγους μόλις μήνες μετά τη λειτουργία του ιδρύματος η Πανώρια πέθανε. Οι επίσημοι δεν την τίμησαν. Την τίμησαν όμως με τον καλύτερο τρόπο τα παιδιά του ορφανοτροφείου, τα οποία μέσα σε λυγμούς την συνόδευσαν ως την τελευταία της κατοικία. 

Υστερόγραφο 

Στοιχεία για τη ζωή της Ψωροκώσταινας πήραμε απο το διαδίκτυο 





Tuesday, October 21, 2014

Η ζώνη του Λυκόφωτος

To άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Ο ΚΟΣΜΟΣ εδώ στο Σύδνευ στο φύλλο της 29ης Οκτωβρίου 2014
Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος – Θεατρικός συγγραφέας


Tel: 0421 969 172

Η ζώνη του Λυκόφωτος

Με τον όρο Λυκόφως χαρακτηρίζεται γενικά η χρονική περίοδος από την έναρξη της δύσης του Ηλίου μέχρι την έλευση του πλήρους σκότο υς. Στις ελληνικές

Wednesday, October 15, 2014

Ο νόμος του τρόμου


Το άρθρο δημοσιεύτηκε στην ελληνική εφημερίδα Ο ΚΟΣΜΟΣ εδώ στο Σύδνεϋ , στις 15 Οκτωβρίου 2014

Γραφει ο Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος - Aρθρογράφος

Θεατρικός Συγγραφέας
e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com
SYDNEY   Tel:  0421 969 172



Ο νόμος του τρόμου



Εδώ και αρκετά χρόνια, απο την Ευρωπαϊκή Ενωση, άρχισε μια προσπάθεια διάλυσης
των δικαιωμάτων των εργαζομένων και επιστροφή σε μεσαιωνικές και φεουδαρχικές αξίες και μεθόδους, διακυβέρνησης των κρατών μελών της. Παράλληλα η Ευρώπη, που ήταν η πιο αιματοκυλισμένη και αρχαία περιοχή του πλανήτη, ήταν εκείνη στην οποία αναπτύχθηκαν απο τα έθνη της και τους λαούς της όλα εκείνα τα προοδευτικά κινήματα, που θα βελτίωναν τις σχέσεις των εργαζομένων. Περνώντας στις φάσεις της ιστορίας της σαν ήπειρος των λαών της απο όλα τα στάδια διακυβέρνησης, όπως βασιλικά καθεστώτα, αυτοκρατορίες, δημοκρατία, δικτατορίες, κομμουνισμούς και ότι άλλο μπορεί να φανταστεί ο ανθρώπινος νούς, φαινόταν να έχει ηρεμήσει και έχει μία πορεία με περισσότερο ανθρώπινο πρόσωπο ειδικότερα μετά το δεύτερο παγκοσμιο πόλεμο, έχοντας σηκώσει κυριολεκτικά στο σώμα της όλες τις αμαρτίες του κόσμου μας.


Οι λαοί της άρχισαν να απολαμβάνουν καλύτερες συνθήκες ζωής και εργασίας μέχρι που αρκετά, όχι πολλά όμως χρόνια πρίν, κάποιοι ιθύνοντες νόες υπερπόντιας προεύλευσης πιθανώς, απεφάσισαν να μεταφέρουν την δική τους κρίση και ανεπάρκεια στους λαούς της Ευρώπης. Η Ευρώπη, αποτελείται απο ένα μωσαϊκό λαών και εθνοτήτων και σαν βάση της έχει τη χριστιανική θρησκεία. Καλώς ή κακώς, ο καθένας μπορεί να έχει την άποψη του, μέσα από αυτη τη βάση και κυρίως μετά το σκοτεινό μεσαίωνα, αναπτύχθηκε, παρήγαγε πολιτισμό, τεχνολογία και φυσικά μέσα απο τη διαδικασία της αναγέννησης της και επέκεινα εξελίχθηκε και στην τέχνη.


Η μεταφορά της κρίσης των αξιών, της ηθικής, των σχέσεων, των δικαιωμάτων των πολιτών, έπρεπε να υπάρξει παράλληλα, με μία μεθόδευση κατατρομοκράτησης των πολιτών, η οποία δεν καθιερώθηκε μονομιάς αλλά αργά για αρκετά χρόνια και σταθερά. Οι λαοί της Ευρώπης ήδη απο το αρχαίον ευρισκόμενοι στην περιοχή, αποτελούν διαφορετικές εθνότητες, με διαφορετική γλώσσα και θρησκευτικά ιδιώματα και σε κάθε περίπτωση, στριμωγμένοι κυριολεκτικά μέσα στη στενότητα του χώρου της ηπείρου, ήταν φυσικό να υπάρχουν μεταξύ τους διενέξεις για τις ζώνες επιρροής, κυριαρχίας και εξουσίας, καθώς δε και εκμεττάλευσης των πλουτοπαραγωγικών πηγών. Συνεπώς, η διάλυση και η αναμόχλευση παθών και εντάσεων παραγκωνισμένων αλλά όχι και ξεχασμένων ήταν το όπλο στα χέρια εκείνων που επιδιώκουν την διάλυση της και το σχέδιο πανάρχαιο και αυτό και χρηστικό απο την εποχή των Ρωμαίων: «Διαίρει και βασίλευε»


Ετσι το πρώτο όπλο που χρησιμοποιήθηκε ήταν η τρομοκρατία που επιβάλλεται μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης και κυρίως της τηλεόρασης και του διαδικτύου. Εφόσον κατορθώσαμε να κλείσουμε τον άνθρωπο μέσα στο σπίτι του και να τον απομονώσουμε απο το κοινωνικό του περίγυρο, αρχίζουμε και τον βομβαρδίζουμε με ειδήσεις τρόμου. Ο φόβος θα τον κρατήσει έγκλειστο, ανίκανο να αντιδράσει και επιπλέον νιώθοντας έρμαιο και θήραμα, θα στραφεί για βοήθεια τους θηρευτές του και σε εκείνους που τον γέμισαν με τρόμο. Ενα απο τα μέσα τρομοκράτησης είναι ο θρησκευτικός φανατισμός και μάλιστα απο θρησκευτικές δοξασίες που πηγάζουν ΚΑΤ ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ μέσα απο τις δύο μεγάλες μονοθεϊστικές επικρατούσες θρησκείες στο χώρο της Ευρώπης και των παρυφών της.


Η πρώτη περιοχή που πάντα πλήττεται φυσικά είναι τα Βαλκάνια και η Μέση Ανατολή με την νοερή επέκταση της Ευρώπης εκεί, κυρίως στις ανατολικές ακτές της Μεσογείου, εφόσον θεωρείται και η τουρκία Ευρώπη. Στις περιοχές αυτές κατά διαβολική σύμπτωση βρίσκονται και τα πετρέλαια και τα φυσικά αέρια και όλες οι πηγές ενέργειας που θα μπορούσαν να καταστήσουν την Ευρώπη ανεξάρτητη ενεργειακά. Αρα εκεί πρέπει να παιχθεί το παιχνίδι της διάλυσης, της διαίρεσης, του τρόμου, της καταστροφής και το μέσον οι θρησκευτικές πεποιθήσεις που πάντα χρησιμοποιούνται ως πρόφαση, γιατί ακριβώς αποτελούν και το αντίδοτο στο κράτος του τρόμου, που επιβάλλεται.


Η χρήση των θρησκειών ως πρόφαση, για την επίτευξη των οικομικών συμφερόντων των θηρευτών όπου της γής οδηγεί τις μονοθεϊστικές επικρατούσες θρησκείες της περιοχήςΟ του όνομα του κοινού τους θεού της αγάπης, να αιμοτοκυλούν την ανθρωπότητα , να εγκληματούν ασύστολα, προσβάλλουν όλες τις όποιες ανθρώπινες αξίες Παράλληλα η εξουσία του του θεού της αγάπης και της ειρήνης δυστυχώς μεταφέρεται ελέω του και φαντάζομαι ακούσια, σε ανθρωπόμορφα τέρατα πάνω στον πλανήτη που αποκεφαλίζουν και επιβάλλουν τον τρόμο. Η εξουσία τους πηγάζει απο αυτόν τον ίδιο δημιουργό σύμφωνα με τη διδασκαλία τους και τους αποδέκτες - πιστούς της, αποκύημα αρρωστημένης φαντασίας και πανάρχαιων σχεδίων, για το μέλλον του πλανήτη, που γράφονται σε μια δεδομένη στιγμή σαν προφητείες. Οταν τα διεθνή σχέδια ωριμάσουν και πρέπει να εφαρμοστούν τότε πολύ απλά η κάθε εφαρμογή εμφανίζεται σαν επαλήθευση δήθεν αρχαίας ή νεώτερης προφητείας. Και η όλη απάτη συνεχίζεται για πολλούς αιώνες τώρα εξυπηρετώντας απόλυτα την τακτική διασποράς του τρόμου στους πολίτες, μέσα απο την εικονοποίηση και επίδειξη πλέον της φρίκης, ώστε να εθιστεί ο πολίτης με την εικόνα. Απο την άλλη ζώντας τον τρόμο και τον φόβο, εξιλεώνει τους θηρευτές και τους υποκινητές της ανωμαλίας και του εγκλήματος, παρακαλώντας τους να τον απαλλάξουν απο τον νόμο αυτόν του τρόμου, με το να επιτεθούν στους τρομοκράτες – γεννήματα τους, προσφέροντας τα πάντα για αυτή τη προστασία και φυσικά εκείνο που ενδιαφέρει περισσότερο, τις πλουτοπαραγωγικές τους πηγές.


Η ιστορία είναι γραμμένη από φρικιαστικές πράξεις, πυρές, γκιλοτίνες, αποκεφαλισμοί, ομαδικές σφαγές, καταστροφή πλήρης και αφανισμός των μεγάλων πολιτισμών, ιδεών και φιλοσοφιών. Η ταπεινότητα, η κουτοπονηριά, ο ραγιαδισμός, η δουλοπρέπεια, η τυφλή και άκριτη υπακοή, η αποχαύνωση, το μίσος, η μισανθρωπιά, ο εγωϊσμός έγιναν ύψιστες αρετές και κατήντησαν οι πραγματικοί άνθρωποι, θεατές και θύματα των κτηνών και των κτηνωδιών τους. 


Κάποτε πιστέψαμε ότι είχε έρθει το τέλος των εποχών εκείνων και ελπίσαμε ότι θα ζήσουμε στην κοινωνία του 21ου αιώνα μετα την αρχή της χριστιανικής χρονολόγησης. Εν τούτοις, η επιστροφή στον σκοταδισμό και την αβεβαιότητα πλέον είναι πάλι εδώ μαζί με την υποκρισία, το ψέμμα και το θάνατο. Και παρόλα αυτά, η ανθρωπότητα αποδέχεται την απάτη που της προσφέρουν εκείνοι που εκμεταλλεύονται τον φόβο. 


Και το αύριο στη σφαίρα της ελπίδας...

Η φωτό επελέγη τυχαία απο το διαδίκτυο και δεν είναι δημιούργημα ούτε του μπλόγκ, ούτε του συντάκτη

Sunday, October 12, 2014

Προσοχή! Ανοίγει ξανά το Κτηματολόγιο σε περιοχές της Ελλάδας




Γράφει και επιμελείται ο

Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος

ΣΥΝΔΕΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ

E-MAIL: athanasiadis.g@hotmail.com

Tel: 0421 969 172

Ανοίγει ξανά έπειτα από τέσσερα χρόνια το Κτηματολόγιο για τον Δήμο Αθηναίων. 


Αυτό είναι πολύ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ και όσοι συμπάροικοι μας έχετε ακίνητα στην Αθήνα, στην ευρύτερη

Monday, September 29, 2014

Ε Ν Φ Ι Α... ένας φόρος στην Ελλάδα, που θα πληρώσουμε και εμείς οι Ελληνες του εξωτερικού

Ε  Ν Φ Ι Α... ένας  φόρος  στην Ελλάδα,  που θα πληρώσουμε  και εμείς οι Ελληνες  της Αυστραλίας  και όλης της γής
(Ενιαίος Φόρος Ιδιοκτησίας Ακινήτων)

Γράφει  και  επιμελείται ο Γιώργος  Αθανασιάδης
Δικηγόρος
377-383 Sussex St.
ΣΥΔΝΕΥ  ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
TEL:  (02) 92613144   και  0421 969 172

Ο  νέος  ελληνικός νόμος φορολογίας ιδιοκτήσίας των ακινήτων μας στην

Monday, September 15, 2014

"ΜΝΗΜΕΣ ΑΦΥΛΟΥ" (Σύγχρονος Μονόλογος - Ψυχόδραμα) της Στέβης Μπουζιάνη


Γράφει και επιμελείται ο

Γιώργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος - Θεατρικός Συγγραφέας
e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com

Πέρυσι 7 Νοεμβρίου 2013 , είχα την εξαίρετη τιμή να με προσκαλέσει η Κα Στέβη Μπουζιάνη, στο χώρο τέχνης Ασωμάτων, και να ζήσω από κοντά στιγμές ... με 

Thursday, September 11, 2014

"Το τελευταίο BOTOX" by Konstantinos Ioakeimidis


Γράφει ο  Γιώργος Αθανασιάδης

Δικηγόρος - Αρθρογράφος

Θεατρικός Συγγραφέας 

SYDNEY AUSTRALIA
E-MAIL:athanasiadis.g@hotmail.com



Παντού σιωπή, μόνη συντροφιά η μουσική και ένα αίσθημα πνιγμού βασανιστικό... Περιμένοντας την αυριανή μέρα, νάναι άραγε ηλιόλουστη; Η άνοιξη έχει και αυτή κάτι τι το μελαγχολικό, την αίσθηση της αυταπάτης, τα πάντα γεννώνται για να κάνουν τον κύκλο της φθοράς... μη σε ξεγελούν τα χρώματα το άρωμα.. όλα εκείνα.. ο χρόνος μετράει αντίστροφα. το καλοκαίρι ίσως νάναι καυτό, ίσως πάλι όχι. Σήμερα ο ήλιος το σκεφτότανε να δύσει, μεγάλωσαν οι μέρες που είπε κείνος ο εργάτης στο τραίνο... τα μάτια του βάραιναν απο την κούραση... εγώ σκυμμένος πάνω στο βιβλίο ήθελα να το τελειώσω.. το τέλειωσα.. δεν έχω άλλο για αύριο.. πρέπει να στείλω και κείνο το γράμμα στο συγγραφέα στον Konstantinos Ioakeimidis τι να του πω αλήθεια; με ταξίδεψε με το βιβλίο του... το "τελευταίο BOTOX" .
Μου έκανε παρέα.. στα μέρη που έζησα και εγώ Αθήνα.. Θεσσαλονίκη.. ναι Κωνσταντίνε.. και στην Πτολεμαϊδα.. και στο Παλιούρι.. τι τόθελες και σύ ρε παιδί μου κείνο το ποτό; αφού ΔΕ ΣΕ ΘΕΛΕΙ... εντάξει... τι νομίζεις Κωνσταντίνε; δεν έχω πάει εγω στο Σέϊχ Σού; Τι λες ρε... πήγα τότε που δεν υπήρχαν κινητά τηλέφωνα.. .μεταξύ μας, εκεί έμενα ναι εκεί στην Ανω Τούμπα.. ξέρεις το 14 λεωφορείο (Ν.Σ.Σταθμός - Ανω Τούμπα) ανέβαινε την Κονίτσης... δε ξέρω πως διάολο τη λένε τώρα... κατέβαινα στην Αγία Βαρβάρα και με τα πόδια πάνω την Αγίας Μαρίνης.. 


Εγώ; Οχι δε τα κατάφερα να αγιάσω... σαν και σένα και γώ μη νομιζεις... μάλλον δεν είχα χρόνο ποτέ ν ανάψω κερί.. μεσα στους δρόμους συνέχεια.. τι να κάνει άραγε η Φωτεινή... πήγαινα κάθε μέρα στη Τριανδρία με τα πόδια... που λεφτά για εισιτήριο; φοιτητές ήμασταν... λοιπόν όταν τέλειωσε η Φωτεινή το πανεπιστήμιο και θα κατέβαινε στην Κρήτη, ήθελε να πάρει μαζί της και τα δύο χαμστεράκια ... κείνα τα άσπρα ποντίκια χωρίς ουρά... ήθελε να καθαρίσει το κλουβί... και μου τάδωσε στα χέρια να τα κρατώ... κράτα καλά μη σου φύγουν απο το χέρι και θα τα χάσουμε... Τα κράτησα καλά , δε φύγανε, αλήθεια σου λέω, τα κράτησα μέσα στην παλάμη μου.. καθάρισε το κλουβι και μου λέει, δώστα μου τώρα.. της τάδωσα... ήταν ξαπλωμένα και τα δύο.. δε το κατάλαβα, πως έγινε... έκλαιγε η Φωτεινή... μα εγώ δεν ήθελα να χαθούνε .. ευτυχώς είχα κάτι λίγα λεφτά μαζί μου και της πήρα σοκολάτα αμυγδάλου ΙΟΝ... κάναμε και την ταφή.. απέναντι στη πλαγιά στο ρέμα.. Και μετά η Φωτεινή, έφυγε στο Ηράκλειο στη Κρήτη και εγώ στην Αθήνα... και τα ποντικάκια μείνανε πίσω στη Θεσσαλονίκη... μαζί με τις αναμνήσεις μας...

Τι άλλο να πώ, για το βιβλίο... Μα τι μπορεί κανείς να πεί για τη ζωή;

Γιατί το βιβλίο σου Κωνσταντίνε, είναι απλά ΖΩΗ

Συνέχισε, μη κωλώνεις φίλε μου... προχώρα!

Sunday, September 7, 2014

ΠΡΟΣΟΧΗ στις περιουσίες σας στην Ελλάδα. «Αετονύχηδες» καραδοκούν!

Tο άρθρο δημοσιεύτηκε στο φύλλο της εφημερίδας ο ΚΟΣΜΟΣ εδώ στο Σύδνευ στις 10/9/2014
Γράφει και επιμελείται ο 

Γιώργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος

SYDNEY NSW


Tel: 0421969172

Απο την αρχαιότητα οι πρόγονοι μας έλεγαν «Πενία τέχνας κατεργάζεται». Αυτό το ρητό σημαίνει ότι σε καιρούς πενίας, πείνας και φτώχειας, ο άνθρωπος προσπαθεί

Thursday, September 4, 2014

ΕΡΜΗ ... ΜΗ ένα βιβλίο του Κωνσταντίνου Ιωακειμίδη



Γράφει ο Γιωργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος - Θεατρικός Συγγραφέας
Αρθρογράφος- Ραδιοφωνικός Παραγωγός
SYDNEY, AUSTRALIA
e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com
Tel: 0421 969 172


Eνα γράμμα στο συγγραφέα του βιβλίου ΕΡΜΗ...ΜΗ για να του πώ τις σκέψεις μου...

Κωνσταντίνε φίλε μου, Βλαδίμηρε φίλε μου, όποιος κι αν είσαι, όπως και να σε λένε ...Δεν είσαι τρελλός αγόρι μου, είσαι αθεράπευτα ρομαντικός, εξωπραγματικός δεν προσγειώνεσαι με τίποτα... 

Ο Βλαδίμηρος, έχει στοιχεία απο μένα μέσα του... είναι φοβερό... παντα θα ζεί σε λάθος τόπο και χρόνο... έχει αυτό το παιδί μέσα του που δε θα μεγαλώσει .... μεγαλωνει κάποιες στιγμές για να ξαναγινει παιδί.. αρνείται , αρνείται να γίνει και αυτός ένας ανάμεσα στους άλλους , στο ρεύμα 

Ο Ερμής , ξέρεις εκείνος ο ημίαιμος σκυλάκος, ο ήρωας σου, δεν είναι τίποτα άλλο ρε φίλε, παρά η προέκταση σου. Εσύ τον διάλεξες , ξέρεις γιατί; Γιατί έτσι θούρθε; Οχι ήταν εκείνη η στιγμή που το υποσυνείδητο σου λειτούργησε και η ανάγκη να εξωτερικεύσεις όσα δεν τόλμησες ποτέ να πείς στους άλλους. Ο Βλαδίμηρος, ζούσε την καθημερινότητα του, παραδέχεται και αποδέχεται ή πάλι κατηγορεί με αρκετά ελαφρυντικά τον εαυτό του, μέσα απο τις σκέψεις του μικρού Ερμή. Ο Ερμής τολμά, ανακρίνει, κριτικάρει, σκέπτεται και αποδέχεται όλα εκείνα που ο ίδιος ο Βλαδίμηρος έχει ανάγκη και η ρουτίνα του έχει αφαιρέσει. Η σχέση και συμβίωση με τον Βασίλη, είναι πλέον μια σχέση ανάγκης και συνύπαρξης του πραγματικού και ρεαλιστικού ( Βασίλης ) με το μυθώδες, καλλιτεχνικό, ρομαντικό ( Βλαδίμηρος ) Αλλο ένα συμπλήρωμα και μια ανάγκη. Ο Βλαδίμηρος του συγγραφέα, αρνούμενος την ενσωμάτωση και την απόλυτη προσαρμογή ζεί για μεγάλο διάστημα στο παραμύθι του, έξω απο τα αριθμητικά σκληρά δεδομένα της σύγχρονης Αθήνας’

Ο Βασίλης προσπαθεί να κρατήσει ισορροπίες σ ένα αγώνα που το αποτέλεσμα δύσκολα θα μπορούσε να πεί κάποιος ότι θα έβγαινε νικητής. Ο λόγος και η γραφή του Κωνσνταντίνου Ιωακειμίδη, ευαισθητοποιεί τον αναγνώστη που βρίσκει πολλά στοιχεία της ζωής του μέσα στο βιβλίο αυτό και όλη την κρυμμένη παιδικότητα του καθενός μας. 

Το χαρισματικό του έργου συνίσταται στο ότι είναι απο τα λίγα έργα που οι λέξεις που γράφονται αποδίδουν το αληθινό τους νόημα χωρίς να πρέπει ο αναγνώστης να προβεί σε ασκήσεις IQ ή να έχει ειδικές σπουδές στην ψυχολογία και ψυχανάλυση για να καταλάβει τα γραφόμενα. Τα νοήματα απλά και η κατάληξη πάντα περίπου η ίδια σ αυτές τις περιπτώσεις. Ο συγγραφέας με τη σειρά του βιώνει την μοναξιά του σκεπτόμενου ανθρώπου ζώντας σ ένα ευρύ κοινωνικό περίγυρο

Ειναι μια de profundis εξομολόγηση και αποκάλυψη του εσωτερικού κόσμου του συγγραφέα που παραπαίει ανάμεσα στην απόλυτη ευτυχία, στην ουτοπία και στην λανθάνουσα κατάθλιψη. Ενα έργο που σίγουρα θα κάνει τον αναγνώστη να δακρύσει κάποιες στιγμές . Εκείνον τον αναγνώστη που θα καταλάβει ότι όλοι μας έχουμε την ανάγκη της ύπαρξης ενός Ερμή δίπλα μας. Εχουμε την ανάγκη και όταν ακόμη μας χαμογελάσει η τύχη , η ζωή να ξέρουμε να αρπάζουμε την ευκαιρία και να την διαχειριζόμαστε. 

ΕΡΜΗ...ΜΗ

Κωνσταντίνε Ιωακειμίδη... ΜΗ, μη σταματήσεις να γράφεις... περιμένουμε ...



Συγχαρητήρια...








Με αγάπη
Γιώργος Αθανασιάδης



Πηγή: http://andreikelo.blogspot.com/2014/09/blog-post.html#ixzz3CLWttLop
Follow us: ToAndreikelo on Facebook

Κωνσταντίνος Ιωακειμίδης - Κυριακή Αντωνίου , «Οι Λέξεις και τα Χρώματα (συν) Ταξιδεύουν»


Παρουσίαση
Γιώργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος - Θεατρικός Συγγραφέας
Αρθρογράφος- Ραδιοφωνικός παραγωγός
SYDNEY - AUSTRALIA
e mail:  athanasiadis.g@hotmail.com

Εχω την ιδιαίτερη τιμή και χαρά να συνομιλώ και να γνωρίζω τον καλό φίλο ηθοποιό και συγγραφέα Κωνσταντίνο Ιωακειμίδη.  Εκείνο που μου προκαλεί χαρά είναι η αποκάλυψη εκείνων
των κωδικών επικοινωνίας, όταν δύο άνθρωποι, άγνωστοι μέχρι χθές μπορούν να επικοινωνήσουν μέσα απο τα ενδιαφέροντα και την αγάπη τους για την τέχνη. Κάθε φορά, πιστεύω στην μοναχική πορεία της ζωής όλων μας, κάπου σε κάποιες γωνίες του δρόμου μας περιμένουν εκείνη οι άνθρωποι, που μέσα απο τις ανησυχίες του μας δείχνουν τη συνέχεια του δρόμου και γίνονται συνοδοιποροι μας και κάθε φορά προστίθενται κι άλλοι και γινόμαστε μια δυνατή ομάδα ζωής. Μαζί θα πορευτούν απο το Σεπτέμβριο ο Κωνσταντίνος Ιωακειμίδης και η Κυριακή Αντωνίου, συνοδοιπόροι, κουβαλώντας ο ένας στις αποσκευές τους τις λέξεις και η άλλη τα χρώματα. Σε κάθε σταθμό θα στήνουν χορό οι λέξεις με τα χρώματα, σε μια αέναη κίνηση κάτω απο τη μελωδία της ζωής και της δημιουργίας.  Μας καλούν όλους να παρασυρθούμε στο χορό της ένωσης τους.  Ας αφήσουμε λοιπόν, τους εαυτούς μας ελεύθερους στη μέθη της τέχνης και ας παρακολουθήσουμε απο κοντά το ταξίδια αυτό, σε κάθε γωνιά της Ελλάδας. Το Ανδρείκελο, θα ακολουθεί αυτή τη πορεία και θα σας κρατά ενήμερους για κάθε σταθμό της'



                                                              ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

                                                                 ΑΘΗΝΑ 2014



                                            «Οι Λέξεις και τα Χρώματα (συν) Ταξιδεύουν»



Δύο νέοι καλλιτέχνες ενώνουν τις δυνάμεις τους για πρώτη φορά. Ο συγγραφέας Κωνσταντίνος Ιωακειμίδης γράφει ιστορίες και η εικαστικός Κυριακή Αντωνίου εμπνέεται, ονειρεύεται, δημιουργεί…

Οι εικόνες ερωτεύονται τις λέξεις κι ένα μεγάλο ταξίδι μόλις ξεκίνησε.



Μια έκθεση με έργα τέχνης εμπνευσμένα από τα βιβλία (Το Τελευταίο Botox/Ερμή…Μη!) η οποία θα παρουσιαστεί σε διάφορους χώρους εντός και εκτός της Αθήνας.



Αφετηρία εκεί που χτυπά η καρδιά της νυχτερινής Αθήνας. Στο φιλόξενο μπαρ ΕΝοδία, Κελεού 1, Γκάζι.

Από Τρίτη 9/9 μέχρι και Τετάρτη 17/9

Εγκαίνια Παρασκευή 12/9 στις 22:00 το βράδυ

Ώρες λειτουργίας 21:00 με 01:00 



ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΟΥ ΟΜΙΛΟΥ UNESCO ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΚΑΙ ΝΗΣΩΝ

Βιογραφικά καλλιτεχνών

Κωνσταντίνος Ιωακειμίδης συγγραφέας – ηθοποιός

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1981. Μεγάλωσε στη Νίκαια μέσα σε πολύτεκνη οικογένεια. Μέλος της Παιδικής Χορωδίας Νίκαιας και της Θεατρικής ομάδας του Δήμου. Παρακολούθησε μαθήματα τραγουδιού στο Φιλότεχνο Ωδείο με δασκάλα τη Μάνια Ευαγγελίου και σεμινάριο υποκριτικής με τον σκηνοθέτη Θωμά Μοσχόπουλο. Σπούδασε στη Δραματική Σχολή του Β. Διαμαντόπουλου «Ίασμος».

Στο Θέατρο έλαβε μέρος στις παραστάσεις: IL Corsaro Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, AIDA Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, ΒΑΚΧΟΣ Π. Μελισσινού Θέατρο Σέττας, ΛΥΣΙΣΤΡΑΤΗ Μ. Θεοδωράκη Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, ΜΙΑ ΚΩΜΩΔΙΑ Ι. Καμπανέλλη Ηρώδειο, ΑΝΤΙΓΟΝΗ Θέατρο Σέττας Δ. Παπακωνσταντίνου, ΤΟΥΡΑΝΤΩ, Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, ΜΑΓΙΚΟΣ ΑΥΛΟΣ Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, ΜΑΓΙΚΗ ΠΟΛΗ Παιδική σκηνή Θέατρο Μπρόντγουεη, ΙΟΥΛΙΑΝΟΣ Ο ΠΑΡΑΒΑΤΗΣ Κρατικό θέατρο Βορείου Ελλάδος, ΣΥΡΑΝΟ ΝΤΕ ΜΠΕΡΖΕΡΑΚ Κρατικό θέατρο Βορείου Ελλάδος, ΕΛΕΝΗ Θοδωρής Αθερίδης, ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΒΟΤΟΧ Τόνια Ντούσκα, ΤΡΕΙΣ ΤΡΕΙΣ ΕΝΝΙΑ Β. Στυλιανού. 

Συμμετοχές στην τηλεόραση: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΠΕΘΕΡΑ mega, ΜΑΡΙΑ Η ΑΣΧΗΜΗ mega, ΕΝΤΙΜΟΤΑΤΟΙ ΚΕΡΑΤΑΔΕΣ alpha, ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΕΝΟΣ ΑΓΓΕΛΟΥ alpha, ΓΙΑΝΝΑΚΗ ΟΜΟΡΦΟΠΑΙΔΟ alter, ΣΝΑΚΣ alter, ΟΙ ΣΤΑΒΛΟΙ ΤΗΣ ΕΡΙΕΤΤΑΣ ΖΑΙΜΗ ant1, ΛΙΣΤΑ ΓΑΜΟΥ Νετ, ΕΝ ΙΟΡΔΑΝΗ star.

Έχει παρακολουθήσει μαθήματα δημιουργικής γραφής με τη συγγραφέα Μανίνα Ζουμπουλάκη. Έχει γράψει τα θεατρικά: «Το τελευταίο Botox» το «Τρείς τρείς εννιά» το «Δεν είμαι εγώ η Σταχτοπούτα» και την «Diva». Τα δύο πρώτα ανέβηκαν στην Αθήνα με επιτυχία. Είχε μόνιμη στήλη στην εφημερίδα Εγνατία και στη City Uncovered. Τον ελεύθερο χρόνο του γράφει στο Methismenesistories.blogspot.com. Πολλά κείμενά του έχουν δημοσιευτεί στα «Πολιτισμός Πολίτης», «koukidaki.blogspot.com», «Avmag.gr». 

«Το Τελευταίο Botox και άλλες ιστορίες» είναι το πρώτο του βιβλίο και κυκλοφόρησε τον Ιούνιο του 2013 από τις Εκδόσεις Παρουσία. Το καινούριο του βιβλίο με τίτλο «Ερμή…Μη» κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Όστρια.



Κυριακή Αντωνίου μαία – εικαστικός

Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1968. Μεγάλωσε στον Πειραιά και από μικρή ηλικία είχε έντονες καλλιτεχνικές ανησυχίες. Σπούδασε στο Τ.Ε.Ι Αθήνας Μαιευτική και σπουδάζει στο Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο στο τμήμα Νοσηλευτικής. Εργάζεται στο Γενικό Κρατικό της Νίκαιας ως μαία. Είναι μέλος των Οικολόγων Πράσινων με έντονη πολιτική δραστηριότητα τα τελευταία χρόνια. Η αγάπη της για τα κοινά και τον συνάνθρωπο δεν σταματάει ποτέ. Της αρέσει ιδιαίτερα η ζωγραφική. Τον Ιούνιο του 2005 παρουσίασε την πρώτη της ατομική έκθεση με κείμενα βασισμένα στην Καινή Διαθήκη, στην Ύδρα (αίθουσα Μελίνα Μερκούρη) και στον Δήμο Άγ.Ι.Ρέντη στο παλιό βυρσοδεψείο με μεγάλη επιτυχία. Το καλοκαίρι του 2013 εμπνεύστηκε από το βιβλίο του συγγραφέα Σάββα Καλεντερίδη «Παράδοση Οτζαλάν, Η ώρα της αλήθειας, ιστορική μαρτυρία» και δημιούργησε έργα τέχνης τα οποία παρουσίασε στο Κηποθέατρο της Νίκαιας σε εκδήλωση αφιερωμένη στην Κρήτη και τον Πόντο. Είναι μητέρα τριών παιδιών και κατοικεί μόνιμα στη περιοχή του Ρέντη. 





Wednesday, September 3, 2014

Sydney Our City!! Through Yanni's Camera Lens



By George Athanasiadis

Lawyer - Playwright
Journalist-Radio Producer
SYNDEY, NSW, AUSTRALIA
e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com

Tel: 0421969172



Yanni Dramitinos's ART


Yanni Dramitinos is a photographer and journalist. Works

Wednesday, August 20, 2014

Mάνη... όταν ο θάνατος χτύπησε στη γή της!



Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος – Θεατρικος συγγραφέας

SYDNEY AUSTRALIA


Mάνη... όταν ο θάνατος χτύπησε στη γή της

Στις μέρες μας, ζήσαμε την αναφορά ενός ακόμη εγκλήματος, του κοινού ποινικού δικαίου, χωρίς πολιτικές ή άλλες επεκτάσεις, τουλάχιστον όσο προσπάθησαν ορισμένοι κύκλοι να το εμφανίσουν. Καταλαβαίνω, ότι ο καθένας θέλει να πεί την άποψη του την πολιτική ή όχι, αλλά δύο νέοι άνθρωποι χάθηκαν ίσως εξ αιτίας των λαθών τους και άλλοι δύο νέοι

Sunday, August 17, 2014

Need to change my name?

By George Athanasiadis
Lawyer
SYDNEY AUSTRALIA
e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com
Tel:  (02) 9261 3144
Mob:  0421 969 172





Need to change my name?


Many immigrants when they left Greece and they arrived at their destination countries, they had or wanted to change their names. The reason of all these name’s changes was

Περί Μακεδονίας Λόγος (Μέρος ζ')



Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος - Θεατρικός συγγραφέας
Αρθρογράφος - Ραδιοφωνικός παραγωγός
SYDNEY -  AUSTRALIA
e-mail: athanasiadis.g@hotmail.com









Περί Μακεδονίας Λόγος  (Μέρος ζ')

Κεφάλαιο Β

Ελληνική απαρχής η των Μακεδόνων γλώσσα



"Έλληνες εισίν οι της ημετέρας παιδείας μετέχοντες".
Ισοκράτης

Ο Έλλην ήταν ο γενάρχης των Ελλήνων. Ήταν γιός του Δευκαλίωνα και της

Thursday, August 7, 2014

« ...Δυσίν κυρίοις δουλεύειν, Θεώ τε και Μαμωνά... »

To άρθρο δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Ο ΚΟΣΜΟΣ  του Σύδνεϋ στο φύλλο της 5ης Αυγούστου 2014

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάδης
Δικηγόρος - Θεατρικός συγγραφέας
Αρθρογράφος  - Ραδιοφωνικός παραγωγός
e-mail:  athanasiadis.g@hotmail.com
Tel:  0421 969 172
SYDNEY  AUSTRALIA


« ...Δυσίν κυρίοις δουλεύειν, Θεώ τε και Μαμωνά... »

Απαρχής της εμφανίσεως του ανθρώπου, πάνω στον πλανήτη, με όποιον τρόπο αυτός εμφανίστηκε ή εξελίχθηκε, πράγμα που κανείς δεν μπορεί να πεί μετά απολύτου βεβαιότητος, ο φόβος του για το άγνωστο, ο φόβος του θανάτου και η αδυναμία του να εξηγήσει όσα συνέβαιναν γύρω του, τον οδήγησαν στην εφεύρεση των διαφόρων θρησκειών. Στην διαδρομή του, μέσα στους αιώνες και στην «διανομή» του, σε διάφορους τόπους της γής, αλλά και τον διαχωρισμό του, σε διάφορες φυλές, η κάθε κοινωνία, ιστορικά, υιοθέτησε τις δικές της θρησκευτικές πεποιθήσεις, λαμβανομένων υπόψη της εποχής, των κοινωνικών δομών, των επιδιώξεων και κυρίως των οικονομικών και πολιτικών συνθηκών κάθε χρονικής περιόδου που εμφανίστηκε η κάθε θρησκεία.

Το θέμα μου σήμερα βέβαια δεν είναι ανάλυση θρησκειολογική ή ποιά θρησκεία ανταποκρίνεται στη λογική, στο κοσμικό γίγνεσθαι και σ όσα εισπράττει με τις βιολογικές του αισθήσεις ο άνθρωπος. Χαρακτηριστικό των ανατολίτικων θρησκευτικών δοξασιών, και κυρίως της Περσικής και Ιουδαϊκής θρησκείας, είναι η ύπαρξη δύο δυνάμεων της καλής δύναμης του Θεού, δημιουργού του κόσμου και της κακής δύναμης που αιώνια αντιπαλεύεται την καλή, σε ένα αγώνα δίχως τέλος. Ο θεός Ιεχωβά για τους Εβραίους στή βίβλο και επέκεινα για τους Χριστιανούς και τους Μουσουλμάνους, έχει να παλέψει με τον Διάβολο, τον εκπεσόντα άγγελο του, ο οποίος με την δική μου στρατιά αγγέλων εκπεσόντων βασιλεύει στο ζοφερό βασίλειο της κολάσεως, ενώ παράλληλα πειράζει το ανθρώπινο γένος, το γεμίζει γνώση και το οδηγεί στην έξοδο απο τον κήπο της Εδέμ και τον παράδεισο.

Στην συνέχεια ο ίδιος ο Θεός, της βίβλου στέλνει στη γή εκπροσώπους του, με την μορφή προφητών ή ηγετών των Εβραίων προκειμένου να τους νουθετήσει, να τους επιβάλλει το θελημα του, για να οδηγηθούν στην αιώνια ζωή και στο χαμένο παράδεισο. Στην εξελικτική της μορφή η Ιουδαϊκη θρησκεία, μεταλλάσεται και εξελίσσεται παραπέρα με την εμφάνιση στη γή του ενανθρωπισθέντος υιού του Θεού, στα πλαίσια της τριαδικής του υπόστασης, ο οποίος θα κηρυξει την αγάπη και θα υποσχεθεί στους ακολούθους του την αιώνια ζωή και ανάσταση νικώντας τον διάβολο και το σκοτεινό του βασίλειο. Η ανάσταση βέβαια και η αιώνια ζωή, έχει μια πνευματική διάσταση, άϋλη και άγνωστη στον άνθρωπο. 

Ενώ όμως όλες αυτές οι θρησκευτικές θεωρίες κυρίως των μονοθεϊστικών θρησκειών, έχουν όπως λένε στη βάση τους τον άνθρωπο και τη θέωση του, δια μέσου της αγάπης και των καλών πράξεων, εν τούτοις ποτέ δεν μπόρεσαν να φέρουν την ειρήνη στο ανθρώπινο γένος. Αντίθετα, μεγάλοι και σκληροί πόλεμοι, γενοκτονίες ολόκληρες, σφαγές και προσηλυτισμοί ήταν τα χαρακτηριστικά της επιβίωσης και επιβολής τους. Μεταξύ των ρήσεων του Χριστού, υπήρξε και η γνωστή σε όλους μας, «ουδείς δύναται δυσίν Κυρίοις δουλεύειν, Θεώ τε και Μαμωνά». Η πτωχή μέση λογική του ανθρώπου, αυτό το αντιλαμβάνεται και μέσα απο τα κηρύγματα του χριστιανισμού αλλά και των άλλων μονοθεϊστικών θρησκειών και παλαιοτέρων του χριστιανισμού, όπως ο Βουδισμός για παράδειγμα, με έναν απλό τρόπο. Οτιδήποτε έχει να κάνει με λιτότητα στο τρόπο ζωής πάνω στη γή, με μοναχισμό με ακτημοσύνη, υπακοή στους θείους κανόνες της θρησκείας είναι συνακόλουθο της θεϊκής επιθυμίας και των ορισμών του Θεού προκειμένου ο κάθε ανθρωπος να πετύχει τον τελικό στόχο, δηλαδή την ένταξη του στην κοινωνία του Παραδείσου, μετά το θάνατο του και την είσοδο του στην αιώνια ζωή.

Αντίθετα ότι έχει να κάνει με τον πλουτισμό επί της γής καθώς επίσης με έριδες, πολέμους, αιματοχυσίες, χρήμα, εξουσία και επιρροή, απέχει παρασάγγας απο το θέλημα του θεού και πλέον όποιος ακολουθεί συγκεκριμένα τέτοια μοτίβα ζωής, εντάσσει εαυτόν στην κοινωνία των ακολούθων εκπεσόντων του Διαβόλου αγγέλων. 

Στις μέρες μας το μεγαλύτερο μέρος του δυτικού πολιτισμένου κόσμου, ακολουθεί και πιστεύει στον Χριστιανισμό και στα δόγματα του. Οι χριστιανοί για δύο χιλιάδες χρόνια πάνω στον πλανήτη, ορίζουν τις τύχες του και πορεύονται υπεραμυνόμενοι των αρχών τους , περί αγάπης επικαλούμενοι το όνομα του δημιουργού τους. Χωρισμένοι σε δυο μεγάλες κατηγορίες μετά απο το γνωστό σχίσμα το έτος 1051 μχ. των δύο εκκλησιών σε Ορθόδοξους και Καθολικούς, στο όνομα της αγάπης του Θεού ή με πρόφαση αυτήν, αιμακύλισαν την γή, οδηγώντας την σε τρομερούς πολέμους, με εκατόμβες νεκρών και λίμνες αίματος. Η αλήθεια πίσω από όλα αυτά είναι οι ζώνες επιρροής του ενός ή διαφόρων εθνών πάνω σε άλλα, καθώς επίσης και η εκμεττάλευση των πόρων της γής, είτε εμφανών, γή, ύδατα, ποταμοί , λίμνες, θάλασσες είτε και στις μέρες μας κυρίως του υπογείου πλούτου υδρογονάθρακες, χρυσός, διαμάντα, φυσικό αέριο κλπ

Τα εμφανή όμως και ευκόλως εννοούμενα, που είναι και τελικά οι οικονομικοί στόχοι αν έπρεπε να εμφανιστούν και να προβληθούν ως αιτίες πολέμων και ως αφορμές, θα συναντούσαν την απροθυμία των λαών, να υπηρετήσουν αποκλειστικά και μόνο τέτοιους σκοπούς, γιατί τελικά θα γνώριζαν και καλά μάλιστα, ότι θα περιήρχοντο στην ιδιοκτησία λίγων και εκλεκτών, εκείνα τα οποία θα είχαν κερδιθεί με αίμα στα πεδία των μαχών Συνεπώς, εκείνο που απομένει, στους κρατούντες της γής, είναι η δημιουργία, διαφόρων αντιπαλοτήτων και μίσους ανάμεσα στους οπαδούς των μεγάλων μονοθεϊστικών θρησκειών, με σκοπό να οδηγηθούν σε συρράξεις και ο νικητής να καρπωθεί τα λάφυρα του κατακτητή, που βέβαια σε καμία περίπτωση και ποτέ, δεν είναι πνευματικά. Μάλιστα όλες αυτές οι εκστρατείες, οι συρράξεις γίνονται στο όνομα της ειρήνης, της αλήθειας του Θεού, της δημοκρατίας και πολλές φορές ιερολογούνται, αγιάζονται και ευλογούνται απο τους θρησκευτικούς ηγέτες τα στρατεύματα ή τα κανόνια ή πολεμικές μηχανές κάθε εποχής, που θα επιβάλλουν την μιά ή την άλλη αγάπη, του ενός ή του άλλου θεού. Ολοι παράλληλα, μιλούν για την αλήθεια που προσπαθούν να επιβάλλουν στους αμαθείς και ανεπίδεκτους μαθήσεως και ποτέ για τα τεράστια οικονομικά οφέλη που θα αρπάξουν σαν λάφυρα πολέμου ή σαν κατακτητές για όσο καιρό θα εγκατασταθούν στις χώρες που θα εισβάλλουν. 

Ολοι αυτοί, διαπράττουν κατά την άποψη τους θεάρεστον έργον, επιβάλλουν την δικαιοσύνη της δικής τους αλήθειας ο καθένας. Τι κι αν σφάζονται αθώα παιδιά Παλαιστινίων στη Γάζα, τι κι αν σφάχτηκαν εκατομμύρια Εβραίοι απο τους Ναζί στο δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο; Οι ίδιοι αυτοί τώρα σφάζουν άλλους, αφού πρώτα εγκαταστάθησαν στη γή τους. Και ο πολιτισμένος κόσμος; Απλά σιωπά... άλλα τα οικονομικά συμφέροντα του... Μαμωνάς και Διάβολος λένε ο Πούτιν, επειδή αυτόβουλα η Κριμαία ήθελε να πάει με τη Ρωσία... Δεν χύθηκε σταγόνα αίμα εκεί.. Επιβάλλει τη θέληση του θεού ο Νεντανιάχου, σαν ηγέτης του εκλεκτού λαού... Θεός ο Ποροσένκο που πνίγει στο αίμα τους ρωσόφωνους της Ουκρανίας...

Και εμείς απλά σκεπτόμαστε.. ας λυπηθεί ο Θεός... τα παιδιά της γής.. τις αθώες ψυχές... «τις παράπλευρες απώλειες»...